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楼主: 正发菩提心

【大威灯光仙人问疑经共修】[正发菩提心] [经书读诵50/49经书抄写7/7听讲解录音7/7] [复制链接]

四品布施众

阿弥陀佛

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发表于 2009-7-8 22:35:37 |显示全部楼层
随喜赞叹师兄!   
愿法界一切众生皆发大菩提心,以大出离心、大忏悔心、大恭敬心书写受持读诵广为人说《大威灯光仙人问疑经》,法喜充满,速获安乐,速得无量三昧、无量无边百千陀罗尼,直至成就无上佛果。

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四品布施众

阿弥陀佛

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发表于 2009-7-8 22:35:58 |显示全部楼层
赞叹师兄,师兄即将圆满完成了,赞叹。

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发表于 2009-7-13 20:27:56 |显示全部楼层
愿法界一切众生皆发大菩提心,以大出离心、大忏悔心、大恭敬心书写受持读诵广为人说《大威灯光仙人问疑经》,法喜充满,速获安乐,速得无量三昧、无量无边百千陀罗尼,直至成就无上佛果。

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发表于 2009-7-15 07:53:53 |显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
随喜师兄精进

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发表于 2009-7-26 00:23:31 |显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
今天特意读诵了1遍回向给 我的一切附体,一切因缘众生,愿他们远离一切劫火,十方诸佛及十地大菩萨,依此经的本愿力故慈悲救度,不让其有丝毫的痛苦,直至成就无上佛果。

我将已读诵、抄写、赞叹、印刷《大威灯光仙人问疑经》的功德,同时回向给自己的因缘附体众生(在离开我的身体之后才能得到我回向的功德),愿他们在劫火来时,不遭任何的劫难,十方诸佛及十地大菩萨,依此经的本愿力故慈悲救度,不让其有丝毫的痛苦,直至成就无上佛果。
我将已读诵、抄写、赞叹、印刷《大威灯光仙人问疑经》的功德,同时回向给法界的一切因缘众生,愿他们在劫火来时,不遭任何的劫难,十方诸佛及十地大菩萨,依此经的本愿力故慈悲救度,不让其有丝毫的痛苦,直至成就无上佛果。

请 我的一切附体,一切因缘众生跟随我一起发愿:

设我今者有大火坑。尽其劫际应处其中。复有大山犹如须弥。其山岩峻高远峙立。乃至上到阿迦尼咤天。于彼时中。我身在上自坠而下。复有大火其聚犹如劫尽时火。如是等火猛焰炽然。五热炙身其日长远。一日时分等于一劫。如此劫时。以三十日持作一月。满十二月以为一年。如是时节尽彼劫际。修此苦行欢喜甘受。终不因是暂舍精进。而不求于一切智也。
愿所有尽法界,虚空界,十方三世一切佛刹,极微尘数诸佛世尊依其威德自在力于一念中过不可思议劫,我此愿布及不可思议劫,永不舍此愿。
了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛

地藏法门实修共修动员贴

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四品布施众

阿弥陀佛

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发表于 2009-7-26 21:04:41 |显示全部楼层
阿弥陀佛
赞叹师兄

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发表于 2009-7-26 21:08:18 |显示全部楼层
阿弥陀佛
随喜赞叹师兄

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发表于 2009-7-27 20:27:33 |显示全部楼层
随喜赞叹师兄!   
愿法界一切众生皆发大菩提心,以大出离心、大忏悔心、大恭敬心书写受持读诵广为人说《大威灯光仙人问疑经》,法喜充满,速获安乐,速得无量三昧、无量无边百千陀罗尼,直至成就无上佛果。

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发表于 2009-8-1 23:05:32 |显示全部楼层
禅修的三个硬件

回家人

        我们在接触禅定的时候会发现,软件、硬件建设纷纷影响着修行的质量。这是一个很大的关键。   

       作为修禅的人来说,第一个硬件建设,就是腿子的功夫。腿子的功夫,首先是来自于心性。一个心柔似水的人,双盘就非常简单,像你们师叔,非常慈悲,他两个小时双盘非常简单就打下来了;如果是一个刚强的人,他双盘就打得很难;如果是一个业力很重的人,并且很刚强,有很多的执著,很多的无明,他几乎打不起双盘。这个原因就来自于心的柔韧性。这是第一个硬件。   

       第二个硬件,就是身体的姿势。人在禅坐的时候,脊柱垂直是关键。一般后面都垫一个一寸二到一寸半的软垫,然后包腿,包腰,包自己后面的风池穴。天冷的时候,有些人包头。在这基础上调节好以后,才可以慢慢进入打坐的过程。最关键的地方,就是如果头是歪的,跟腰不能形成一条中空的直线,这时候最容易昏沉。人生于天地之间,本身是天地之间一灵物。由于这个中线的加持,天地这股正气,就落不到你身上。   

       《洗髓经》中说,“静坐生暖气”。静坐为什么能生暖气?因为地球在转,我们静坐的时候,仍然在这个法界中旋转,有很多的粒子线之类的,穿过身体。   

       如果不静坐,你可能在外面接触一些因缘,那么在静坐的时候,这些因缘纷纷地简化掉了。这些因缘在法界上,既然成因必然有果,这个果在打坐时变成一个什么呢?可能突然间想到了,给你放一个加持。这些都纷纷成为修行的工具。   

       另外,屁股的姿势是微微往后外翘的,从侧面看,整个脊柱是在类似于屁股跟腿的中间的位置,坐着就像座塔,非常匀称。有的人喜欢在打坐的时候,靠着后墙,这样身体往后仰,就没有办法像塔一样。   

       禅宗这门功夫,是一门很深的学问。平时练武术的时候,也需要个三年的站桩的时间。其实禅宗至少要用三个月时间,先把身体调整成一个正规的模式,并不是一上去,天天想成佛,最好是跟虚云老和尚似的,找个小孩上茶的时候烫他一下,哐啷啷打破碗,开悟了。天天就想着开悟,没有功夫是不行的。   

       如果身体不标准,是很麻烦的。   

       有人因为暂时不能打跏呋坐,在单盘的时候,下边这条腿放得很靠里,上面这条腿放上去后,膝盖是悬空的,其实这不是一个正规的姿势,因为上面的腿悬空,容易在盘腿时下盘不稳。大家在打坐的时候,首先要注意,整个人的身体就跟六和塔一样,是稳稳当当,由下往上是一层一层的,这是非常关键的。   

        第三个问题,就是双手的姿势。我看一个朋友,他想把手放到脚上去,可能身子长手短,够不着脚,就努力地往下放,前面肩膀往里兜着。这不是修禅人应该有的姿势。修禅的人在禅坐时,双手微微抬起,肩膀微微向后摆,肩腋是内空的。从外看,肩是一条平行线;从后看,肩是圆的。   

      这是禅坐的几样功夫。

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发表于 2009-10-11 23:12:25 |显示全部楼层
随喜赞叹!
愿尽虚空遍法界诸佛国土,诸幻众生,世界和平,人民安乐,正法长驻,法轮常转,业障消除,福慧增长,系缘法界,实相念佛,同生极乐,共证菩提。回向如来法身圆觉大寂灭海。
愿令众生常得安乐,无诸病苦;
欲行恶法皆悉不成,所修善业皆速成就;
关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路;
令彼众生悉得解脱究竟成就无上菩提。
愿大威灯光仙人问疑经法门广宣流布十方法界!

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