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楼主: 临海言

净空法师 — 大佛顶首楞严经清净明诲章讲记 [复制链接]

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:55:17 |显示全部楼层
如人食其地中百谷。足不离地。



现在科学家都在研究地球和地球上生物的起源。人从哪里来的,科学家有许许多多的讲法,虽然他也提出许许多多证据,但是总不能叫人口服心服。换句话说,并没有把真相找到。佛在经上告诉我们,地球上的人,最早的祖先从哪里来的呢?从‘光音天’来的。换句话说,是从别的星球移民到这里来的。现在我们讲外太空人,我们的祖先是外太空人,从太空当中移来的;到这边来之后,就吃地上长的这些东西,之后自己能力丧失掉了,回不去了,就在这个地球上落户。这就是讲你跟这个土地结上缘了,你离不开它了。佛举这个例子来说。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:55:26 |显示全部楼层
必使身心于诸众生。若身(指肉)身(指皮毛)分。身心二途不服不食。



我们身不要穿皮的,也不要吃众生肉,这样子我们跟一切众生,才真正把生生世世相杀相害的缘断掉了。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:55:36 |显示全部楼层
我说是人真解脱者。



这个人真正解脱。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:55:46 |显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
如我此说。名为佛说。



说的跟佛在经上讲的一样,这是佛说的。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:55:57 |显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
不如此说。即波旬说。



不是这样说,而说修行吃肉没关系,吃肉也可以成就,这是魔说的。‘波旬’是魔王的名字,这就不是佛说的。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:56:09 |显示全部楼层
9、杀生相关的问题


这一段经文,跟诸位粗略的介绍过去了,现在有几个问题,这些问题都是与杀生有关系。


(1)、堕胎。


第一、堕胎。


我在国内、国外常常遇到同修说:‘堕胎有没有罪?’


有罪。不但有罪,这个罪业非常重。


诸位要晓得,佛在经上跟我们讲得很明白,父子的关系有四种缘——报恩、报怨、讨债、还债。你过去生中跟他结的缘,这一生中遇到了,如果是恶缘,他来讨债、报怨的,你把他杀害了,他这个怨恨结得更深,以后再来的时候,这个报复的力量不晓得强多少倍?这不应该啊!如果他是来报恩、来还债、是好的,你把他杀害了,好事就变成了冤仇。这一点不学佛的人,他不明白事理,不知道厉害啊!学佛的人一定要知道,这种杀生比杀一般动物,甚至比杀一个其他的人,冤仇结得还要深,将来果报还要惨烈!所以这是非常可怕的一桩事情,万万不可以。在此希望同修们知道,如果有人问你,你要老老实实告诉他。


按:目前我国实行计划生育是非常必要的,也是对家庭对社会都有利益的。至于避孕可采取其他安全措施,堕胎是可避免的。例如法国人口增长是负数,而堕胎是国家法律禁止的。这证明节制生育,并不需要堕胎就可实现。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:56:22 |显示全部楼层
(2)、安乐死


第二、安乐死。


现在这个社会上常常看到的,有所谓老人病、植物人,这在佛法里面讲叫业障病。现在这种病愈来愈多,因此就有许多人主张安乐死。


一个人知觉完全没有了,就是一口气没断,不但自己很痛苦,也连累一家人都不能平安,时间拖长了,家人都非常的厌烦,事情不晓得如何处理,在这种状况之下叫他安乐死,有没有罪?


依照佛经讲的道理,决定有罪。哪有没有罪的呢?必须要知道,植物人虽然一切知觉都没有了,他那一口气没断,什么原因呢?或者他寿命没有了,但他福报还没有享尽;他这一生的福报太大了,没有享完,所以寿命没有了,留这一口气享福。你看,一天三班护士照顾,一年要花多少钱!他在那里享福,等他享完了他就走了。因此,不能杀害他,杀他一定有罪。可是如何处理呢?如果真正懂得佛法的人,有方法处理——把他的医药费,譬如说:他能够再活个十年、八年,你算算看他应该花几百万、几千万(害这种病都是有钱人啦!没有钱的人害不起。),你赶紧把这个钱,在社会上做慈善事业,给他布施,给他培福,他的福报用尽了,他自然安安详详的走了。决定不可以杀害啊!这是讲他知觉几乎完全都没有了,我们劝他念佛,他也听不进去了,他也不懂,跟他说话,他也听不懂,就用这种方法给他修福、给他培福,这才是正确的。至于一般人主张要安乐死,我们佛法的立场不能同意,这个是属于杀业。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:56:32 |显示全部楼层
(3)、捐赠器官


第三、捐赠器官。


现在也挺时髦的,这个在社会上说是好事。


有人问我:‘我们念佛的人,往生的时候,是不是可以捐赠器官?’


如果真的往生了,那没有问题。


为什么呢?


往生西方是活著往生的,这个诸位要记住,不是死了往生的;死了往生,那是往生三恶道去了,不会到西方极乐世界。到西方极乐世界往生的人,他气没有断,他头脑清楚,看到阿弥陀佛、观音、势至来迎接他,他欢欢喜喜的跟他走了;跟他走了,这才断气。所以往生统统是活著去往生的,那他的神识已经到西方极乐世界去了,这个身体留下来捐赠,那是毫无问题。假如他没有往生,那事情就麻烦大了!没有往生,佛给我们说:人断了气之后,他的神识还要八个小时才会离开。在这八个小时之内,你要碰他,他都有痛苦,纵然他发愿捐赠器官,这个时候人家来动手术,他忍受不了痛苦,后悔了,那怎么办!这个嗔恨心一动的时候,立刻就堕三恶道。这是个麻烦事情啊!我们学佛的人不能没有顾忌,不能不明了这个事实真相。这个事是好事情,可是你自己真正要有修行的功夫可以,没有这个功力(修行工夫),你就要预防到那个时候会不会后悔。这个不能问别人,别人不知道,只能问当事人,只能问他自己;这与他来生往哪一道去有密切的关系,这值得提醒注意。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:57:01 |显示全部楼层
(4)、蚊虫之处理


第四、这是我们所有的同修们最困惑的大问题:我们家里头的蟑螂、蚂蚁、苍蝇、蚊虫,怎么办呢?


你要不杀它,它就来扰乱你的生活。何况蚊子、蟑螂、苍蝇等,是传染病的媒介,这个东西就讨厌了!杀它,犯了杀戒,造了罪业;不杀它,这一家都不安宁。你学了佛不杀生,你们一家人都骂你,一家人都要毁谤佛法。你虽然不杀生,叫一家人谤佛、谤法,叫他们造罪业,于心何忍?这个事情就有很大的困惑了。所以学佛的人生活要有规律,家庭环境要整洁、卫生,这些东西自然就减少了。如果有,最好想办法把它驱逐出境,不要伤害它,不要杀害它。像蚊虫,我们可以点蚊香,再把门窗都打开,它好往外面走啊!要是门窗关闭,那就是要它的命啦!门窗打开了,希望它走开,能够保持环境的整洁,也可以减少杀生。蚂蚁,想办法用一点饼干屑、糖果,把它引诱到外面去,只是多费一点时间而已。我们还可以用许多方便法来做,使家里人也能够欢喜,这都是一种不得已的作法。


最殊胜的作法呢?


有!那个能叫你一家人都感动。


用什么方法呢?


以自己真诚的心、大慈悲心、怜悯心,诵经、念佛给它回向,再给它授归依,然后命令它搬家——请它搬出去。真会哦!真的,不是假的哦!它会迁单。我们看印光大师传记,早年他住的房间有跳蚤,也有蚊虫,他的侍者要把这些赶走,印祖摇头叫他不要动它,并告诉侍者:我的修持德行不够,随它去,我真正有道德了,它自然就迁单了。印光大师到七十岁以后,他所住的房子,什么苍蝇、蚂蚁、蚊虫,一个都找不到;别人去住,有,他一进去住就没有了。你看有灵性啊!它不是无知啊!它有灵性,对于一个大德的人,它很佩服,它尊重啊!它躲得远远的。怎么能够杀害它们!那印祖有大德,我们没有那个德行,我们用真诚。诚则灵啊!至诚感通啊!可以得感应的,就是我刚才教给你的,念经、念佛、回向,给它授三归依,然后劝它迁单。如此,它也好,免得我们又杀生、又破戒,它也丢了一条命,我们彼此都不好;它们一搬家,我们两方面都好。这个很有效果,你不妨去试试看。

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般若随喜之星

发表于 2008-12-20 09:57:09 |显示全部楼层
(5)、超度死难之众生


还有一桩事情,这也值得我们应该要做的,特别是现在这个时代,众生造的恶业很重,果报频繁,苦不堪言。我们真正学佛的同修,要有慈悲心、怜悯心,要常常帮助这些死难的众生。怎么个帮助法呢?我们每一天修持——念经、念佛、行善,将这些功德真诚为他们回向。如果道场方便,像我在台北有一个小道场——华藏图书馆,在一个公寓房子楼上,这个道场每一个月最后一个星期天,放一次三时系念,我们平常听经的同修都参加,大概有二、三百人。放三时系念的佛事,做什么呢?超度这一个月全世界死难的众生,我们做这个工作。这能够化解我们历劫以来的冤亲债主,我们诚心诚意来做,感应都不可思议。


以上是说到关于杀生,有这些小问题,我们在日常生活当中,如何面对这些事实,怎样化解过去、现前的冤业,依照佛法的理论、方法来修学,尽心尽力去做会有效果的。

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