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[其它] 【三分之义。不异常谈。】

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发表于 2019-5-22 10:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




  这『若欲成就此功德』是经文,从这一句经文以下,这是正宗分。


  这也是经文,从这一句经文以下,叫流通分。


  跟一般这意思是一样的,虽然这是一品经最后一卷,也可以把它分为这三个段落。这个地方实在讲,给我们对于研究经的人来说,是一个很大的启示。这是讲经的方法,也是我们对于经教的观察,才知道序、正、流通这三分,这是大的三分。然后再看,就是序分里面,也可以把它分序正流通三分,正宗分里头亦可以分为序正流通三分,像这最后一卷,流通分里头也能分为序正流通三分。这三三就变成九分。九分里头,每一分又可以分为三分,这样分下来,重重无尽,愈分愈细,这个章法结构义理的明显,都能用这个方法观察出来,这就是佛经的特色。这佛经里头讲的科判之学,就从这来的。懂得这个方法,不但你能够观察微细,你要为别人演说,你也晓得有个怎么说法。序分开头,如何把它引入正题。正题里面充分去发挥,末后是说它的意义,劝勉大家修学,那就属于流通分。从这个地方,我们了解佛经科判哪来的。所以这是很大的一个启示。下面这是《钞》,宗密大师解释这一段文。这段里头,实在讲也有几句话很重要,我们把它念下去。


愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2019-5-22 10:43 | 显示全部楼层


敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。
敦伦尽分,闲邪存诚,孝慈智愿,无上菩提。
敦伦尽分,闲邪存诚,老实念佛,求生净土。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛



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