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【诠旨圆融。】 [复制链接]

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  • TA的每日心情
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2019-5-15 13:52:04 |显示全部楼层
    敬摘自《净公上人普贤行愿品别行疏钞》



    身口意常行,清净十业道。
    人知奉其上,君父师道士,
    信戒施闻慧,终吉所生安。

    诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
    以我所修施等善,为利有情愿成佛。

    南无本师释迦牟尼佛
    南无本师释迦牟尼佛
    南无本师释迦牟尼佛

    无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
    我今见闻得受持,愿解如来真实义。




      注解裡面说,这是第三段:


      这在前面,诸位翻开第六面,翻开我们这个本子第六面,才能够把这个来龙去脉给找到,否则的话不知道讲些什麽。这第六面是科判,也就是本经的体系。从倒数第二行,最上面的这一栏,倒数第二行「次别歎」。别歎前面是讚歎,这都是讚歎的,前面是总讚歎,总讚歎后面是别歎。别歎一共分成六段:第一段「本源深妙」。我们这样念一念,诸位前面都听过的总会有印象。第二段是「成益顿超」。这就是我们这次回来所讲的「时处互融」,超时间、超空间;「圣凡交彻」,就是超圣、超凡,这是刚刚讲过的。今天这个文是第三段,『旨』是旨趣,是本经的宗旨,是『圆融』。现在要给我们说旨趣的圆融,这是第三个段落。第四个段落「说仪深奥」。这部经典《华严经》的义趣非常之深奥。这裡面有五个小段暂时我们不去理会它。第五段「明器非器」。就是这部经它是什麽样的根器才能够接受、才能够修学,也就是我们讲哪一类是属于本经的当机,哪些不是本经的当机,来讨论这桩事情。末后一段是「显机益深」。是当机者依照这个方法修学,功德利益不可思议。今天这是第三段。我们再翻到卷二,这就晓得这段文是从哪裡来的。这下面是解释《疏》:


    愿以此功德,庄严佛净土。
    上报四重恩,下济三涂苦。
    若有见闻者,悉发菩提心。
    尽此一报身,同生极乐国。

    佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

    祈愿:
    诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
    并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
    整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







    文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位六时吉祥、法喜充满!


    诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
    诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
    一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观
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