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转帖:宣化上人说梦

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发表于 2019-4-4 12:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

宣化上人说梦

人生一场梦,人死梦一场,梦里身荣贵,梦醒在穷乡。
朝朝是做梦,不觉梦黄粱,梦中若不觉,枉做梦一场!

人生如梦(宣化上人开示)  

人们来到这个世界,迷惑颠倒,认假为真,遗忘了真的,却拿起假的,所以生生世世背觉合尘,醉生梦死。醉生,就是在生的时候,好像喝醉酒似的,不知从哪里来;梦死,就是在死的时候,好像在作梦似的,不知怎样死、死后到哪里去。人人皆在梦中,不知何日能清醒,所谓人生如梦,认假为真,为名为利,贪无止境。  

  你在梦中升官发财,有地位又有名誉,娇妻美妾,儿孙满堂,荣华富贵,享受不尽。假设这时在梦中有人对你说:“先生,这都是虚妄的,不是真实的。”你绝对不会相信。等你梦醒时,没有人告诉你这是作梦,你自己也知道原来是在作梦哪!  

  你昨夜在梦中,读书中状元,当宰相,做皇帝,成神仙,其乐无穷。今天早晨醒来:啊!原来是一场春梦呀!你这就清醒了。如果没有醒,认为是真的,就贪恋不舍,不肯放下,执迷不悟。我们现在就是在作“白日梦”,没有清醒,所以胡涂而来,胡涂而去,不知道自己从什么地方来的,往什么地方去?一辈子也没有清醒。各位想想看,这有什么意义?有什么值得留恋、放不下呢?  

  我们一生被三毒(贪、瞋、痴)五欲(财、色、名、食、睡)的绳子捆得结结实实的,连转身的自由都没有,更谈不到解脱了。所以发心学佛,出家修道,用功打坐,念佛拜佛,就是解三毒五欲的绳子。如此努力,终有一天能完全解开,那时候就清醒了。再回头一看,过去所作所为,完全犹如作梦,一切都不如法,不真实。一旦清醒了,便能出离三界,不受生死的限制。这时生死自由,愿生即生,愿死即死,诸种境界,遂心如意,来去自由。这才是真正解脱,所谓“大梦初醒”。  

  可悲的是,我们现在抓住假的,把真的忘了。什么是假的?五欲之乐是假的,身心世界是假的,总之“凡所有相,皆是虚妄”。什么是真的?涅槃四德(常、乐、我、净)的快乐是真的,一真法界是真的,总之“离一切相,即名诸佛(真实)”。可奇怪的是,人们将真的丢了也不怕,把假的丢了却觉得痛苦恐怖。为什么?因为认贼作子,舍本逐末,以假为真,没有清醒,还在梦中,贪恋梦中的境界!  

  因为起惑、造业、受报的缘故,我们好像一粒微尘,在空中飘上飘下,做不得主,随着业力在六道轮回中转来转去。所谓“打不破名利关,跳不出轮循环”。什么时候不为名利境界所转,那时就能脱离六道轮回的樊笼。

生死如梦幻 但念阿弥陀   
宣化上人   
一九八五年十二月十七日开示   

  从无量劫以来直到现在,我们生了又死,死了又生,好像人醒了又睡,睡了又醒。到晚间睡觉,就等于死了一样;白天又醒,醒了就等于生。不过昼夜的生死是短暂的,我们一生的寿命在时间上比较长一点。生死就像睡觉和醒著一样。为什么?因为我们有时糊涂,有时明白;明白就是生,糊涂就是死。所以这念明白,这一念就活了;这一念糊涂,这一念就死了。这是一个短暂的生死,无论短时间的生死也好,长时间的生死也好,都是在生死轮回中转,浮沉不定。有时生在富贵之家,有时又生在贫贱之家,有时又去做牛做马,有时又去做饿鬼畜生,下地狱。这些都是在轮回生死的苦海里飘流不定。因为这个生死循环无竭,没有完结。释迦牟尼佛看见众生太过可怜了,所以就等不了而不问自说,说出净土法门。   
净土法门是很容易用功的方便法门。此路很直,只要我们念“南无阿弥陀佛”,拿出信心、愿心,行心,这就够了。所以信愿行是往西方极乐世界的三资粮,三种路费。第一就要信阿弥陀佛,信极乐世界,信念佛法门能生到极乐世界去见阿弥陀佛。要有信心,不要说我未见此事,无有证据,而我无法生信心。只要你有信心,然后再发愿,愿意见阿弥陀佛,愿生极乐世界,愿修念佛法门,愿度一切众生。发愿之后就要照净土念佛的法门去修行,要老老实实念佛,真真实实念佛。念得多了,才能打成一片,一心不乱,得到念佛三昧,那一定会生到西方极乐世界。   

  娑婆世界是万苦交煎,万恶充满,勾心斗角,没有一个平安的时候。在西方极乐世界没有任何烦恼和矛盾。所以我们要求生极乐世界,亲见阿弥陀佛,莲华化生,得到不退转的果位。三不退转就是位不退、念不退,行不退--“位不退”是证的果位不退堕;“念不退”,是念佛念法念僧的心,时时刻刻也不退转;“行不退”,修行此法门也是不退转。你证得此三不退,将来一定成佛有分。有了信愿行三资粮,一路到极乐世界见阿弥陀佛就很容易,因为这是阿弥陀佛的愿力。   
  在十方世界,若有众生能诚心念南无阿弥陀佛的名号,此人临命终时,阿弥陀佛会来接引他去成佛。   

  在念佛时,也就是给极乐世界打电报。念一句佛,就打去一个电报;念两句佛,就打去两个电报。天天给阿弥陀佛打电报,阿弥陀佛在极乐世界也有雷达,也有收电机。收电机和雷达是什么?即是七宝池的莲花。你念一句佛,莲花就长大一点;你念念都是阿弥陀佛,莲花就大如车轮,等你生西方极乐世界,你的一灵佛性,一灵真性,就投到莲花去化生。等莲花开了,你的佛性亦现出来,故说“愿生西方净土中,九品莲华为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。”我们愿意得到上品上生的莲花为父母,花开就见到阿弥陀佛,悟入无生法忍。那时就证到不生不灭,了生脱死,不退菩萨为伴侣。这时我们到极乐世界,我们的朋友和眷属皆是大菩萨为伴侣,天天在一起讲经说法,向前进步。   

人生一世,浑然一梦,梦境似有而实无,觉后似无而实有。  
那摩阿弥陀佛!

发表于 2019-4-15 21:44 | 显示全部楼层
南无金刚经
顶礼宣化上人
随喜赞叹



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