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转帖:净土法门:心量要大,起心动念跟虚空法界着想就相应

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发表于 2019-3-25 00:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
       
摘自净空法师《地藏菩萨本愿经玄义讲记》

  【此依阿梨耶识,说有无明不觉而起能见能现,能取境界,故名此识为所知依,能与染净所知诸法为依止故。】

  这些经论里面重要的开示,都是大乘佛法的基本教义。我们如果能够明了、能够体会,对于大乘教的修学、理解,会有很大的帮助。实在说不仅仅我们要明了,更重要的要体会得,自己才真正得受用。如果诸位真体会得,你就不会再有小心量,起心动念所想的、所思的、所执着的范围那么小,错了!为什么叫你起心动念,为尽虚空、遍法界去着想?这就是我们转变,做一个转变。我们要与性识相应,怎么个相应法?起心动念跟虚空法界着想就相应了。起心动念想到自己,想到我这个家、我这个道场、我这个团体、我这个地区、这个国家,不相应;你在迷,你没觉悟,你不知道虚空法界是一体。就好像一棵大树一样,你所想的是一个枝、一个干,不是全体,你这个枝跟那个枝对立了。我们好像伸手五个指头,你想的是这一个指头范围,你跟它就对立了,两个要打架了。你再往深处一想,这五个是一家,再往深处这边五个也是一家,你才得到圆满。今天这个世间为什么这么冲突?就是一个手掌,各人是一个指头,打来打去,打得天翻地覆,打得头破血流,不知道是一体,你说冤枉不冤枉!

  什么是法性?什么是阿赖耶?变成现象就是一切众生,一切众生是法性,法性是我们的本性。明心见性,见什么?见到一切众生都是自己,你见性了,你明心见性。像一棵树你见到根,见到根之后知道整个树是一体,这叫见性。尽虚空、遍法界是一个自己,然后你智慧开了,决定不可能去伤害一个人,造作极重罪业堕阿鼻地狱的众生,你都会爱护他,你决不会计较他的过失。为什么?跟自己是一体。这个意思深,后面会讲到。

发表于 2019-4-6 23:14 | 显示全部楼层
随喜赞叹



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 楼主| 发表于 2019-4-7 22:07 | 显示全部楼层


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