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转帖:南怀瑾:朝山拜佛的意义与功德 [复制链接]

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发表于 2019-3-9 09:29:07 |显示全部楼层
       

  1、广结法缘:朝山都是朝礼佛法殊胜、菩萨示现的道场。所以朝山者能以虔诚的心朝礼,即能感得种种瑞相参与的众生都为求法而来,与佛结缘,与众生结缘,非常殊胜难得。

  2、消除业障:所谓修行,不外 随缘消旧业,增进福慧。但业障深重,若不经一番身心磨练,何得消除。因此,以身心合一,三步一拜的朝山方式,最能启发清净心;由恭敬拜佛,身心的忏悔来灭除罪业。佛说,礼佛一拜,罪灭河沙。

  3、增进道心:修行是一条艰巨的道路,若不能持难忍能忍,难行能行之心,往往是徒劳无功的。如何培养坚定的道心是很要紧的事。朝山可以培养道心。当你一路向圣山进发时,如果经不起种种考验。如何能到达呢,因此朝山是考验道心、愿心和毅力的时候。

  在《增一阿含经》卷二十四中记载,能恭敬礼拜如来的人,可以获得五种殊胜功德。

  1、形像端正:因见佛相好,心生欢喜,以此因缘而得相貌端正。

  2、妙好音声:因礼佛称念圣号,而感得妙好音声。

  3、生长者家:以心无染着,合掌长跪。至心礼佛之行,来世得生尊贵长者家。

  4、得生善处:因广修恭敬礼拜如来,所获功德,得生善处天上。

  总之,朝山拜佛,从娑婆拜到净土,从凡夫拜成圣者,从污秽拜到洁净,由身体的健康拜到心灵的健康,从山下拜到山上,从旷野拜到殿堂,从无明拜到光明,每一个朝山拜佛的功德种子种下去,必能开花结果。就像《法华经》里所说;“若入散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道。”为如理如法朝山,我们应抱有以下态度朝山。

  用感恩心朝山:对于佛陀和古德的恩泽,我们必须发自内心深深的感激,从感恩心中,才能真正体会他们的伟大!体会他们渡化众生,绍隆如来家业的慈心悲愿。

  用惭愧心朝山:佛在世时我沉沦,佛灭度后我出生,忏悔此身多业障,不见如来金色身。 我们应该忏悔自己无始劫来的烦恼习气深重,以致不闻佛法,不值佛世,还在生死海中轮回,以惭愧心来礼拜大觉者的佛菩萨,并忏除自己的业障。

  用见贤思齐心朝山: 从缅怀佛菩萨与古德,我们除了生起惭愧心外,更必须向先贤看齐,实践知恩报恩的行为,秉承前人的遗志及教法,使佛法发扬光大,流传到后世,让更多的众生因佛光普照而得到光明。

  发恭敬心朝山:恭敬心是学佛者不可或缺的,因为佛法从恭敬中求。我们发心朝山,礼敬诸佛,亲近善知识,也必须心存恭敬,才能获益。

  发大信心朝山:信为道源功德母。信心是学佛的首要条件,所以我们要以坚定的信心,信仰三宝的真实、功德和智慧,才能真正地深入佛法;同时坚信自己将来也能成佛,同释迦牟尼佛一样坐道场、演法义、觉众生。

  发菩提心朝山:这是从追求佛道的决心中发出的。善提就是成就佛道的心愿,不发菩提心,无以成佛道,所以应发菩提心,发长远心,追求佛道永不退转。而朝山的机缘,让我们在修学佛道的历程中,由瞻仰佛陀圣迹,引发善根,发起无上的道心。摘自《莲露》2013年第2期

了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。

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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-17 23:56
  • 签到天数: 3 天

    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2019-3-9 11:56:56 |显示全部楼层



    愿一切因缘众生速闻、速遇、速诵、速修华严经、广博严净不退转法轮经、僧伽吒,身口意速得清净,速证华严海印三昧、速得佛果。
    愿我与一切众生生生世世、在在处处,眼中常见华严经,耳中常闻华严经,口中常诵华严经,手中常书华严经,心中常悟华严经,常得亲近华藏一切圣贤,常蒙华藏一切圣贤慈悲摄受直至成佛。
    愿法界一切众生速发菩提心,具足无穷大的担当和心量,永感佛恩父母恩、永报佛恩父母恩。

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    该用户从未签到

    发表于 2019-3-11 23:56:06 |显示全部楼层
    顶礼南师
    随喜赞叹



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