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转帖:净土法门:孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业 [复制链接]

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发表于 2018-10-26 17:01:26 |显示全部楼层
       



  学佛这一入佛门,还没有出家,佛陀就教我们“孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业”。十善业,身善、口善、意善。身,不杀、不盗、不淫;口,不妄语、不两舌、不恶口、不绮语;意,不贪、不瞋、不痴,这三句叫三善根。贪瞋痴叫三毒烦恼。我们无始劫以来堕落在六道轮回,多生多劫出不去。六道轮回从哪里来的?从贪瞋痴来的。我们就知道了,我们什么时候能够把贪瞋痴断掉,轮回就不见了,轮回不是真的,像一场梦,人天是好梦,三恶道是恶梦。



  所以佛教我们,修善断恶都要求三轮体空,也就是说,我们非常认真修学,但不把这个事情放在心上。断恶不要把断恶放在心上,修善亦如是,也不要把修善放心上,为什么?这就是《金刚经》上所说的“应无所住而生其心”。生其心生什么心?就是断恶修善的心。



  断恶修善这生其心,生其心重要的是无住,无住是什么?心里面什么都没有,这个重要!心里头有了,我今天做了多少善事,果报在三善道;干了坏事,心里也很清楚,今天作恶了,果报在三恶道,在六道轮回。如果你不把它放在心上,心上没事,就超越六道。所以事要干,要认真断恶修善,不要把它放在心上就好。这是菩萨修行的总纲领、大原则,我们要把它时时记住。时时刻刻我们心不是想善就是想恶,善恶都没有的时候叫无记,说不上善恶叫无记,善恶无记都不要放在心上,这就对了。



  文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第397集2016/11/4


了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。

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发表于 2018-11-9 00:40:13 |显示全部楼层
南无金刚经
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