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转帖:富贵的人,一定要受持《金刚经》 [复制链接]

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发表于 2018-10-26 16:50:15 |显示全部楼层
       

  佛经一定要颂,而且要慢慢的去悟。只要能悟到其中一句话,甚至几个字,都受用无穷。悟出来的,才是自己的。听别人说的,都是知识。知识解脱不了生死,悟了,那感觉就是法喜充满,禅悦为食。

  比如《金刚经》,要是天天念,偶尔能悟出一句话,就受用无穷了。我诵《金刚经》很久了,只是体会到其中一句话:如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句,能生信心,以此为实,当知是人功德不少。这是我悟道的第一句,而这个句中,体会到了“持戒修福”这四个字。

  一直修福报,做善事的人,一定要了知《金刚经》的智慧。《法华经》说,众生处处着,众生处处执着,做了错事也执着,所以要忏悔,做了善事也执着,就增加了贡高我慢。假设你建庙,放生,你建了许多庙,你放了几十万条生命,或者布施许多钱。如果没有了知《金刚经》智慧,一定会痛苦,会执着于自己的善事。有些老和尚一辈子修庙,就执着自己的庙,往生后做什么,做这个庙的护法神。因为太执着的缘故。而且如果破坏了他的成果,就会起嗔恨心。就想留了万贯家财给儿孙,却被儿孙败坏一样。没有了知《金刚经》的智慧,善事多了,也得不到解脱。

  当年达摩来东土,见梁武帝,梁武帝建寺斋僧,天底下没有第二个人善事超过他了。梁武帝问达摩,我做如此多善事,功德如何?达摩说,没有功德,只有人天福报,如影随形。你看,人执着于善事,就会痛苦。

  虚云和尚一辈子重兴六大祖庭,庙建好了,就交给弟子,自己又去重兴破旧的丛林。净慧长老也是,建好了寺院,就交给弟子管理,自己也去参禅打坐。这就是禅者的解脱境界。

  天人最喜欢听的是《法华经》和《金刚经》,《法华经》是帝释天和梵王天祈请的,成佛的法。而《金刚经》,讲空性般若智慧的。天人福报大,但福报大不代表解脱,怎么样才能解脱?了知《金刚经》的般若智慧,才能解脱。所以佛在《金刚经》说,这是给发大乘心的人讲的,要度化众生,要持戒修福,一定要了知这个《金刚经》。

  但佛为什么要说“持戒修福”呢。了知了这个空性的缘起后,就会发现,持戒修福是基础,这个基础很关键。没有这个基础,妄言一切都是空,这是更为危险的。明知道一切是空花水月,但仍然要时刻建好,因为为了度化众生。

  转自:福安古观音阁





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  持续放生者,受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑,功德无量,必然有求必应。

  消灾免难:称念“南无阿弥陀佛”第一功德,成就不可思议功德。

  学佛为成佛,一心专念“南无阿弥陀佛”,不怀疑不夹杂,乘佛大愿力决定往生净土。

  在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行,忏悔我所犯的一切邪淫重罪;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐,福慧增进;愿断恶修善、广积阴德,发菩提心、行菩萨道,持戒念佛、求生净土!



了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。

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发表于 2018-11-9 00:40:21 |显示全部楼层
南无金刚经
随喜赞叹



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