布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀僧伽图文网站全新推出!如何使用般若奥运报数系统?
查看: 9|回复: 0

转帖:大安法师:祖师思想特点,注重因果! [复制链接]

Rank: 13Rank: 13Rank: 13Rank: 13

该用户从未签到

发表于 2018-10-5 08:26:53 |显示全部楼层
       

  因果的道理,事相上有时候能看一看,但道理实际上非常的幽深啊,唯佛才能说清楚因果的道理。

  事相上要在广阔的时空态里面,才能看得清楚它的关联。正因为这样,无论事相、道理,对于鼠目寸光的现代人来说,都很难相信。所以你看现在,否定三世因果,不相信地狱净土存在,那是非常普遍的。

  不信因果也是现在道德全面沉沦的一个重要的原因啊,不信因果也根本谈不上念佛求生西方极乐世界啊。

  所以我们净土宗祖师在这方面是非常注重的,彻悟大师在他的语录里面有段话:“善谈心性者,必不弃离于因果,而深信因果者,终必大明乎心性”。

  善谈心性,这些宗门教下的人,都要谈心性问题啊,所谓谈玄说妙啊,玄妙的心性也可以谈,但是善谈心性的人,真正善于谈,真正契悟到心性,必定不会抛弃因果的,抛弃因果,那就成了野狐禅了。

  大修行人落不落因果?那个长老就是由于答错了一句话啊,他说不落因果,说不落因果,他可不就成野狐狸去了吗?怎么能不落因果呢,最后正确的答复是不昧因果啊。

  在事相上深信因果的人,最终也必然会明心见性,理事不能乖违。所以专说因果,上根利智觉得不想去听,但是唯谈心性,中下根也不能得益, 那怎么样整合起来呢?

  实际上就像儒家说的“下学而上达”,一定理和事不能乖张。事相上的因果和心性上的证悟,两者“合之则双美,离之则两伤”,所以因果是弘扬佛法的要道。

  到了印光大师这里,他对因果的推崇,鉴于民国年间的整个废伦、废孝、废经的这样一个时代,他就更是悲心地去强调,写了很多文章,谈到因果是拯救国家安危的重要的一环。这样一个思想,在我们现在一定要好好继承。

  尤其现在,我们更应该把因果的法则提出来,真的就像周安士居士说的,“人人信因果,则天下大吉;人人昧因果,则天下大乱”,目前改善世道人心的根本,就在于因果报应理念的建立和实施,求生净土的信仰也要建立在这块基石之上,这是我们从净宗祖师的思想当中要继承的第一点。

了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册



手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号 

GMT+8, 2018-10-16 14:47 , Processed in 0.257562 second(s), 21 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

回顶部