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[其它] 安士全书,觉世牖民,尽善尽美南无阿弥陀佛 [复制链接]

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-10-2 18:34:22 |显示全部楼层
    摘自《印光法师嘉言录》



    身口意常行,清净十业道。
    人知奉其上,君父师道士,
    信戒施闻慧,终吉所生安。

    诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
    以我所修施等善,为利有情愿成佛。

    南无本师释迦牟尼佛
    南无本师释迦牟尼佛
    南无本师释迦牟尼佛

    无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
    我今见闻得受持,愿解如来真实义。


    安士全书,觉世牖民,尽善尽美


    ◎安士全书,觉世牖民,尽善尽美。讲道论德,越古超今。言简
    而该,理深而着。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家之
    至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之
    要道,光前裕后之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若
    操左券以取故物。与彼世所流通善书,不啻有山垤海潦之异。安士先
    生,姓周名梦颜,一名思仁,江苏崑山诸生也。博通三教经书,深信
    念佛法门。弱冠入泮,遂厌仕进。发菩提心,著书觉民。欲令斯民先
    立于无过之地,后出乎生死之海。故着戒杀之书,曰万善先资,戒淫
    之书,曰欲海回狂。良以众生造业,唯此二者最多,改过亦唯此二者
    最要。又着阴骘文广义,使人法法头头,皆知取法,皆知惩戒。批评
    辩论,洞彻精微。可谓帝君功臣。直将垂训之心,彻底掀翻,和盘托
    出。使千古之上,千古之下,垂训受训,两无遗憾矣。以其以奇才妙
    悟,取佛祖圣贤幽微奥妙之义,而以世间事迹文字发挥之,使其雅俗
    同观,智愚共晓故也。又以修行法门,唯净土最为切要。又着西归直
    指一书,明念佛求生西方,了生脱死大事。良以积德修善,只得人天
    之福,福尽还须堕落。念佛往生,便入菩萨之位,决定直成佛道。前
    三种书,虽教人修世善,而亦具了生死法。此一种书,虽教人了生死,
    而又须力行世善。诚可谓现居士身,说法度生者。不谓之菩萨再来,
    吾不信也。(同上)五六


    愿以此功德,庄严佛净土。
    上报四重恩,下济三涂苦。
    若有见闻者,悉发菩提心。
    尽此一报身,同生极乐国。

    佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

    祈愿:
    诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
    并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。

    诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
    诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
    一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观
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