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转帖:受持读诵文殊菩萨名号,有重障也不会堕入阿鼻极恶猛火,除十二亿劫生死罪! [复制链接]

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发表于 2018-9-29 12:21:39 |显示全部楼层
       

  受持读诵文殊菩萨名号,有重障也不会堕入阿鼻极恶猛火,除十二亿劫生死罪!常生净土值遇佛!

  有部很短但是极其殊胜的法宝经典,名:《文殊师利般涅槃经》!文殊师利菩萨有无量的神通,无量变现,如果有众生但闻文殊菩萨名,除却十二亿劫生死之罪!多么殊胜啊!如果能礼拜供养的人,生生之处恒生诸佛家,被文殊菩萨威神所护持!所以大家要勤系念文殊菩萨像!念文殊像法!诵持首楞严,称念文殊菩萨名号,一天至七天,文殊菩萨一定来至其人所!有人宿业障者,梦中得见,于现在身如果求声闻,因为见文殊菩萨的缘故,得须陀洹乃至阿那含!如果出家人见文殊菩萨,已得见的缘故,一天一夜成阿罗汉!如果有深信方等经典,文殊师利法王子于禅定中,为说深法,乱心多的人,在他的梦中,为说实义,令他坚固,于无上道得不退转。多么殊胜啊!大家一定要受持此经,广宣流布,广为人说!文殊师利法王子,如果有人念,想供养修福业者,即自化身,作贫穷孤独苦恼众生,至行者前。如果有人念文殊菩萨者,应当行慈悲心,行慈悲心的人即是得见文殊菩萨!所以智慧的人,应当谛观文殊菩萨三十二相、八十种好!作这样观的人,首楞严力的缘故,当得很快疾速见到文殊菩萨,作这样观的人,名为正观,若他观者,名为邪观!佛灭度之后,一切的众生,如果得闻文殊菩萨名号的人,见文殊菩萨形像的人,百千劫中不堕恶道,如果有受持读诵文殊菩萨名号的人,设有重障,不会堕入阿鼻极恶猛火!经常生到他方清净国土,值遇佛,闻法,得无生忍!

  现在为您略说此法宝浩瀚功德(摘自经文原文):

  一: 佛告跋陀波罗:“是文殊师利,有无量神通、无量变现,不可具记。我今略说,为未来世盲瞑众生。若有众生但闻文殊师利名,除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者,生生之处恒生诸佛家,为文殊师利威神所护。是故众生,当勤系念念文殊像。念文殊像法,先念琉璃像。念琉璃像者,如上所说,一一观之皆令了了。

  【文殊师利菩萨有无量的神通,无量变现,如果有众生但闻文殊菩萨名,除却十二亿劫生死之罪!多么殊胜啊!如果能礼拜供养的人,生生之处恒生诸佛家,被文殊菩萨威神所护持!所以大家要勤系念文殊菩萨像!念文殊像法】

  二:若未得见,当诵持首楞严,称文殊师利名一日至七日,文殊必来至其人所。

  【诵持首楞严,称念文殊菩萨名号,一天至七天,文殊菩萨一定来至其人所!】

  三:若复有人宿业障者,梦中得见。梦中见者,于现在身若求声闻,以见文殊师利故,得须陀洹乃至阿那含。若出家人见文殊师利者,已得见故,一日一夜成阿罗汉。若有深信方等经典,是法王子于禅定中,为说深法。乱心多者,于其梦中为说实义,令其坚固,于无上道得不退转。”

  【有人宿业障者,梦中得见,于现在身如果求声闻,因为见文殊菩萨的缘故,得须陀洹乃至阿那含!如果出家人见文殊菩萨,已得见的缘故,一天一夜成阿罗汉!如果有深信方等经典,文殊师利法王子于禅定中,为说深法,乱心多的人,在他的梦中,为说实义,令他坚固,于无上道得不退转。多么殊胜啊!大家一定要受持此经,广宣流布,广为人说!】

  四:佛告跋陀波罗:“此文殊师利法王子,若有人念,若欲供养修福业者,即自化身,作贫穷孤独苦恼众生,至行者前。若有人念文殊师利者,当行慈心,行慈心者即是得见文殊师利。是故智者,当谛观文殊师利三十二相、八十种好。作是观者,首楞严力故,当得疾疾见文殊师利。作此观者,名为正观;若他观者,名为邪观。

  【文殊师利法王子,如果有人念,想供养修福业者,即自化身,作贫穷孤独苦恼众生,至行者前。如果有人念文殊菩萨者,应当行慈悲心,行慈悲心的人即是得见文殊菩萨!所以智慧的人,应当谛观文殊菩萨三十二相、八十种好!作这样观的人,首楞严力的缘故,当得很快疾速见到文殊菩萨,作这样观的人,名为正观,若他观者,名为邪观!】

  五:佛灭度后一切众生,其有得闻文殊师利名者、见形像者,百千劫中不堕恶道。若有受持读诵文殊师利名者,设有重障,不堕阿鼻极恶猛火,常生他方清净国土,值佛闻法,得无生忍。”

  【佛灭度之后,一切的众生,如果得闻文殊菩萨名号的人,见文殊菩萨形像的人,百千劫中不堕恶道,如果有受持读诵文殊菩萨名号的人,设有重障,不会堕入阿鼻极恶猛火!经常生到他方清净国土,值遇佛,闻法,得无生忍!】

了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。
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