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转帖:章嘉大师与关公的因缘 [复制链接]

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发表于 2018-9-14 16:05:45 |显示全部楼层
       

章嘉大师与关公的因缘




关公关云长原是中国三国时期的人物,后被杀害。据说当吕蒙砍下关云长的头颅之后,关云长由於含冤而死,遂变为孤魂野鬼,四处游荡。后被隋朝的天台宗智者大师收服,为其传授三皈依,成为佛教的世间护法。据清乾隆版《关帝志·灵异·建玉泉》中记载,隋开皇十二年(592),当阳天台智者大师夜梦关公显灵,承诺「吾当为力建一刹供护佛法」,并大施威力促玉泉寺成,关公受五戒,遂为此寺护法神。

不但佛教尊崇关公护法,道教也尊关公为「义勇武安王」,「义勇武安王」,这是宋真宗赵恒於大中祥符七年(1014)赐给关公的封号,是中国道教祭奉关羽的开始。宋真宗时期的道教首领张天师第一次请关羽出来降妖除怪,开始把关公拉进道家的教门,以后的道教信徒也都尊祟关羽了。

藏传佛教尊关公为护法,大概始於五世班禅大师进京时期。进京的时候,见到一个红脸长须的武将来迎接。但在金銮殿上,并未见到,就问乾隆皇帝,皇帝说:「那可能是关公吧。」自此以后,就成为藏传佛教护法。五世班禅大师曾说:「凡作为汉地国师或者呼图克图者,都要供奉这个护法。」

在《章嘉国师若必多吉传》中也记录了关公护法的情况。当章嘉大师途经四川地方一座名叫襄陵的大山,在山下住宿。章嘉活佛(三世)夜里梦见一个红脸大汉对他说:「此山顶上便是我家,请住小憩!」言讫,一步跨上山巅,章嘉活佛也随至到了那里,只见那里有许多富丽的房舍。红脸大汉将章嘉活佛请到中间屋中,献上各种食品,还将妻子女儿引来拜会,说道:「从此地以下汉地都属於我管辖,给我布施食物者在西藏也有不少,特别是后藏的老年高僧一再供给我饮食。从今天起,我做你的保护者,明日你在途中将遇小难,我可排除。」次日途中,有猴子从树林里抛出一块石头,打在侍者楚臣达杰头上,只是受了点轻伤,并不要紧。据说那个红脸大汉就是汉人所说的关云长,译成藏语,称为「珍让嘉布」(意为长云国王),辫子和性格都於「珍让嘉布」一样。说「后藏有布施食物者」是指班禅供养的有辫子的姊妹护法神,因此也有说关公是藏地兄妹护法的一个化身。章嘉活佛亲自对土关呼图克图说过:「后来去西藏时,在那山底下献酒祭礼,不知从哪里出现了一只老虎。一直把我们送到山背后。这事当时的随从都看到了。」



三世章嘉国师唐卡



章嘉国师害上了一种好像是痛风的病,手足麻木,又患眼疾,过了很久,尽管延请了名医精心医治,侍从又努力去做祈愿健康的法事,亦无济於事,不见好转。皇帝十分著急,轮番派来几位汉族名医,皇帝自己也亲自前来看望,以无量恩德护持。当时,巴桑曲杰举行天女圆光占卜,幻景中只见章喜国师身边拥聚了很多非常大的蜘蛛,欲与章嘉国师抗衡较量。一个威风凛凛的红脸大汉手持宝剑,将那些蜘蛛赶往他处。那天晚上,章嘉国师梦见一个红脸人对他说:「伤害您身体的那些小鬼已被我驱逐。」他问:「你居住何处?」答:「我住在皇宫前面大门外右方。」次日,打发侍从前去察看,被称为前门的城门外有一座关帝庙,内供以前塑造的关老爷即关云长的塑像,历经各代,香火不断。想必是这位关帝保佑章嘉国师,遂举行了大祭。后来在达扎济仲沽佛的鼓励下,章嘉国师还撰写过一篇祭奠文,收录在文集中。

由此可知,关云长不但在民间有崇拜信仰,即使在藏传佛教、汉传佛教和道教中,也都尊为护法而加以供奉。同一尊神被不同宗教所供奉,不只是关云长一位,在印度也有多位,譬如闻名西藏的巴丹拉姆(吉祥天母)、妙音天女等,不但是藏传佛教的本尊护法,也同为印度教所供奉。

在汉传佛教中,对关云长的信仰只是限於供奉,并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨,而在藏传佛教中,有多位大师著有供赞仪轨,如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞,附录如下。若能每天念诵此赞辞,供奉关云长之像,可得万事如意、资财丰足、障碍消除等利益。



关公祷辞——多识仁波切著

神通威力自在王

佛门护法关云长

诚心供养祈祷你

赐福消灾常护持

了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。

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发表于 2018-9-15 23:39:34 |显示全部楼层
南无仁王经
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