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转帖:净土法门:为众生服务不住相 [复制链接]

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发表于 2018-9-2 15:17:11 |显示全部楼层
       

  应无所住就是放下万缘,而生其心,全心全力为一切苦难众生服务,我这样讲很清楚了。为众生服务不住相,应无所住,就是万缘放下。万缘放下是自己,是无住,为一切众生服务是生心,妨不妨碍?不妨碍。海贤老和尚天天在农地里耕作,没有休息的,他佛号不间断,一个动作一声佛号,没有妨碍他念佛,没有妨碍他求生净土。照理说他早就应该往生。

  二十岁出家,师父教他念佛,他老实、听话、真干,就一句佛号,三十岁能不能往生?肯定,一般三年,那他二十三岁就可以往生。为什么会延到一百一十二岁,那是什么?那是而生其心。他应无所住,三年就得到,应无所住,他是而生其心,生什么心?表法,完全是做给学佛同学们看的。你们学佛,无论他是念佛修净土,道理是一样的,八万四千法门,门门都是无住生心,不是禅宗专用的,门门都是。

  海贤老和尚跟我们比的是执持名号,用这个来达到无住生心。我的体会,他入这个境界不出十年,也就是说,肯定在三十岁之前,不在三十岁之后。三十之后他已经得大自在了,受苦受难、持戒布施忍辱都是做给别人看的,做出最好的榜样。自己确确实实,六根在六尘境界里头不起心不动念,充满智慧,没有染污、没有烦恼,这是我们要学的。

  我们受了一点委屈,常常放在心上,憋着闷气,这不是学佛,学佛智慧开了就化解了。那是忍受,忍受是有极限的,到忍无能忍的时候就爆炸了,那就坏了。所以要有智慧,智慧把它化解。应无所住而生其心就能化解,那就是圆满的般若波罗蜜、圆满的禅定、圆满的智慧,我们要在这里学。

  说穿了还就是章嘉大师所说的,「看得破,放得下」。看得破是智慧,了解世出世间一切法的真相,诸法实相,看破。看破之后自然是一尘不染,心就是清净平等觉现前,清净平等觉是我们的真心,是我们的佛性,从这个地方生心。生心是什么?就是为一切众生服务,真正救苦救难。你会不会累着?不会。为什么没有累着?你没有身。

  有身,我是有身,怎么没有身?念头里头没有身,就是说不执着身。不执着身是我,你就不会累,执着身是我就会累;不执着身是我是对的,执着身是我是错的。我们真的要感谢海贤老和尚,他给我们这样的表法,让我们看到,真正能体会到佛法的微妙、奥妙。

  他一天到晚工作,这个人非常勤快,那就是示现精进波罗蜜;种植收成供养大众是布施波罗蜜;心没有妄念,一心念佛,持戒波罗蜜。六波罗蜜就在他日常生活当中,从早到晚完全表演得淋漓尽致,你要看清楚、搞明白了,无论干哪个行业,你就学他这一点,学到之后你就不疲不倦,你就不会劳累,一百多岁身体健康。

  文章恭录—无量寿经科注第四回学习班第14集2014/03/28

了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。

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发表于 2018-9-5 23:20:13 |显示全部楼层
南无金刚经
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