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【戒淫】之一 回家人老师著 [复制链接]

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发表于 2018-6-4 14:00:04 来自手机 |显示全部楼层
戒淫(上篇)

这篇《戒淫》上篇,共分7大部分,分别是:
  
1.为什么要戒淫;
  2.从相上看,正淫与邪淫的区别;
  3.相上戒淫的原理(相上的淫是如何生成的);
  4.如何戒;
  5.戒不住相上淫的关键(戒淫的以后的事情);
  6.根据不同的人建立的不同的戒邪淫模式(系统戒邪淫程序,心理测试等);
  7.以后的问题。
  
里面还有很多小的标题,如现代人普遍的正淫观点,如现代人一些邪淫现象的生成等等。总之会纵文化,含历史,看宗门,分正邪,破无明,说详尽,适现在,晓厉害。因此对于大家的问题,如前面已经讲述范围中的,会立刻回答的,对于后面的要讲述的,可能要过几天回答,见谅。



戒淫(上篇)

前言

  偶尔心动,想写篇修行人如何将情执布施给法界的文章,将这个想法告诉白眉,白眉嚷嚷道:“老师,你的烂尾工程太多。”想来也是,有好几篇文章都没有结束,还到处心动发愿,实在不妥。
  今日是佛陀的成道日,就找这个借口将《戒淫》上篇写完吧。
  《戒淫》一共有3篇。
  上篇是针对事相上淫欲心重,习气深,连相上的淫欲心都戒不了的人看的,主要就是“誓不沉心”到“如如升起心”的应用。
  中篇是针对事相上已经持住淫戒,但心相上已经走向误区,使功夫无法前进的修行人看的,主要就是“戒忌用力”至“无力可用”的应用。
  下篇是针对已经解悟一些佛法知识,心相上淫念极轻,已经到达大菩提心与断灭相的分界处,无法入法身圆觉的朋友看的,是谈论情与大慈悲,如何修慈悲遍一切法界三昧的,也就是《问情》。
一,为什么要戒淫
(一)公平与慈悲

      法界是圆融的,公平慈悲的。
  淫在法界上,不单指男女淫欲之事,而是指逸乱,也就是禅定的反义词。
  物以类聚。从色界天看,宇宙中的一切,相对而言都是由一团团的光与音组成的。我们自认为的现状,皆是自己眼耳鼻舌身意的局限生成的。禅定高,心清净的,则神识上升;逸乱重,妄心执着的,则神识下降。
  升则为天堂,为神为圣;降则为地狱,为鬼为贱。自然法则,相续循环。
  因人们的错误观点和不同因缘的诱导,将人生观,从心性德行的修养慢慢地改为了肉体上的极度放逸和发泄。为了这个肉体眼耳鼻舌身意的享受,名闻利养的得失,不择手段,无不用极。
  在娑婆中,一切都是在相互影响,相互侵入的。
  一修行友,每日感叹:“世风日下,人心不古。”于是酌酒浇愁,抒发在字画间,寄情于山水中。一日,见另一友,每日游戏于官宦中,沾染铜臭,但心中如如,光明禅定,挥洒自如,心中不禁生大疑惑,问:“为何如此?”该友答曰:“法界公平,华藏不缺。变的只有自己的妄念,攀缘心见种种色。”
  问:“既然华藏不缺,为何游戏于官宦中,铜臭里?”
  答曰:“法界慈悲,觉有情乐,内合沙门戒行,外暗合众生的妄念,引领众生树立相对正确的观念,破其妄心,是报佛恩。”
  谁也改变不了谁,只有自己改变自己(当然,这也得自己想改变的时候)。因此,除非是没活明白的众生,他就是愿意放逸发泄,从而淫乱下堕到三恶道中,余者则必须戒淫。喜三善道者,则应正淫节欲,暗合法界三善道的规矩,为王为圣。哈哈,除了魔界,即使想作个妖王或者大阿修罗,如不戒淫欲,也不够格。
  想出六道轮回的,则必须戒掉淫心与淫念。当然,有一些大菩萨因愿力故,可以不断妻子(如佛母准提菩萨),但你必须要能达到他的愿力要求,而不是用口诵两天咒子,就百无禁忌了,那是要自食恶果的。
  说到这里,无非从道理上告诉大家,法界依然,慈悲公正,除非你要下三恶道,否则应无条件地戒除邪淫,正淫节欲,将相上的淫欲戒除,再从心性上戒住淫心,从而去影响一切幻众走向正确的道路。
二)身体,传宗接代,情爱,原始躁动
  写到这里,也许有很多朋友会说:“我不懂你说的那些什么三恶道,六道轮回等等,我只知道性生活是必须的,是身体发育必须的,是传宗接代必须的,是男女之间情爱必须的过程,是人性最原始的骚动……”
  接触过类似的朋友,那么下面尽可能地从非宗教的角度,讲一下。

(1)身体发育的必须

  “饮食男女,人之大欲存焉。”孔老夫子的东西。在这里,我们并不提倡彻底断绝性生活(哈哈,那样一定会有一大群人骂我的),而是提倡更加合理的正淫节欲,彻底断绝邪淫。
  记着一次参加当地一高官的宴会,这高官因癌症在北京301医院治病,痊愈后,办理答谢宴会,在宴会上,问其最大的感想是什么,他说:“什么都是人家的,身体是自家的!”
  当时,听完后,四座哗然。
  是的,身体是我们在这个世界的一切载体,什么财权名利、金钱美女、家庭妻儿……如没有这个载体,从非宗教的角度讲,那一切都不存在了。
  纵欲是对身体最彻底的伤害。宋朝包恢是师承朱熹的名臣,88岁还能陪皇帝,祭天礼拜,身形矫健。宰相贾似道,妻妾成群,整日苦于应付,见包恢如此,就秘密问他,是否有什么家传秘方,哈哈,包恢神秘地告诉他:“幸吃了五十年独睡丸。”
  在身体这个角度讲,如果我们能在30岁就开始正淫节欲,是非常明智的。
  如果能将这身体的精华,转化成本来的东西,那么就会神清气爽、延年益寿。当然现在的人们已经不能正确处理这个问题了,主要就是心沉得太厉害了,使精气不能上升返还到身体的元气中,这样就会下降,再加上心量窄小,在性门处能量就会积累,造成憋得慌,只好排泄放逸出去,哈哈,其实这个问题是可以处理好的,首先要誓不落心。
  后面我们会拿出大量的篇幅,来讨论这个问题,让大家真正得到正淫节欲的利益。(哈哈,谁说戒淫就是一件痛苦的事情!)
  一切正确的修行,都应该是快乐的。否则一定是你修行错了!

(2)传宗接代的必须
  种族的延续,是这个法界的本来。其实一切的改变,与物竞天择,都是一个种族延续的写照。
  事实上,佛陀也不赞成,任何修行者都避世于山林,逃婚于寺庙,(哈哈,那样就不用入世度众生了。)大量的修行人,还是在家居士,至少在这个地球上是这样的。那些出家师,本身都是一些大愿力者,为众生之福,入空门表法的。
  因此,种族延续,不碍正淫节欲,而是正淫节欲的发扬。

(3)男女之间情爱过程的必需

  哈哈,这是个难题。
  记得有个好友,在北京地铁中见到一对年轻男女,因没有座位,两人相互依偎站立,情爱缠绵,身上放着大量粉红色的光,很强,只见那女的醉眼朦胧地叫那男孩“爸爸”,当时他觉得奇怪,如是就用神通,看看他们的将来:
  一年半后,男孩就会毕业到外地工作,而同时,女孩也会对男孩失去感觉,同时被另一个男孩吸引而投怀。但失恋的那个男孩会很痛苦,并且这痛苦将伴随其一生。
  为什么会这样?为什么这样强的情执,这样强的情爱心,却只维持得一年半的时间?
  于是这个朋友继续观这缘起,发现这两位在二年前就开始相识并交往,但很快两个人就有了性生活,而且在性生活的催动下,如胶似漆,终日缠绵,欲火焚烧了两个人宿世间的情爱,使本来可以做二世恩爱夫妻,一世父子的善缘情爱,变成当世恶缘。因为有一世的父子恩情,所以那女孩才会叫男孩那声“爸爸”。
  最后这两个人,女的慢慢将情爱耗尽,开始对男孩没有感觉,但男孩会因为女孩的改变,由情爱心变为嗔心,并且越来越强烈。转世后,即为仇敌。哈哈,四年时间,就将三世恩爱善缘耗尽,皆因不知正确处理情爱造成的。
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