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马来西亚庐江文化教育中心启用典礼 [复制链接]

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-4-16 20:43:17 |显示全部楼层
    摘自《传统文化讲座系列》

    马来西亚庐江文化教育中心启用典礼—《弟子规》学而时习之成果的启示  胡小林先生主讲  (第三集)  2009/5/30  马来西亚庐江文化教育中心  档名:52-404-0003



      大家好!下面就继续向大家汇报自己修学走出误区的报告。学佛两年半到今天,上半段跟大家说的就是师父在新加坡跟我说的五句话,就是「不夹杂、要一门深入」,这两年半基本上做到了,「一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益」,其实不夹杂、不间断、不怀疑就是诚敬。所以在哪里去找诚敬?我原来一直苦苦的找我自己,我怎么就没有诚敬心?我怎么就不感动?我怎么就不兴奋?诚敬心是什么样子我怎么不知道?但是不知不觉自己慢慢体悟到什么是诚敬心?「一门深入,长时薰修」就是诚敬心最好的落实,就这八个字,就是诚。你不诚,你试试,你不可能一门深入,你不可能长时薰修。因为有这种成就,因为有了这种诚敬,就得到这种利益。利益,我在几次的向大家汇报当中都汇报过了,有了利益之后,《无量寿经》上讲「惠以真实之利」,有了真实的利益之后,你回过头来再给佛菩萨磕头,再给师父磕头,再看师父的照片,再看《无量寿经》,再看阿弥陀佛,那种心情完全不一样,这个头磕下去的是真的,这个眼泪流下来也是真的,因为你得到利益了,这里面不是情执,真是自性的流露,怀著感恩的心。

      大家说你胡小林怎么能得到利益?其实普贤菩萨第四大愿王的忏悔,你不真诚你能忏得出来吗?你不拿他老人家的话当回事你能忏吗?忏悔,我是一边一边忏,忏就把这业障消除了,这是真实不虚。忏悔是因,消除业障是果,业障消除之后你的清净心就透出来了,你的清净心透出来之后你就有了智慧,有了智慧之后你就处事待人接物左右逢源、头头是道,生意也做得好,与人相处也愉快,问题清清楚楚、明明白白,心里不落印象,每天都生活在定当中、高兴当中,无比的喜悦,这个时候就得到真实的利益。所以忏悔跟得到真实的利益是有一个连带关系的,忏悔业障消除,业障消除清净心现前,清净心现前起作用是智慧,智慧就能把生活当中、工作当中的问题解决,解决这些问题就取得成功,取得成功你就得到真实利益,得到真实利益你就会感恩佛菩萨,你就会有诚敬心。

      所以今天,还差四十五分钟我就要走了,一定要忏悔,第二件事就是要忏悔。第一件事就是要一门深入,第二件事,我的体会,比较契我的机,就是要忏出来。我们累生累世抱著自私自利,抱著贪瞋痴慢,跟它交朋友,跟它当最亲的亲人,谁要说我们做得不对我们就不高兴,我们明明自己有习气,抱著它不放,跟它交朋友,跟它们来往,不愿意舍弃它们,真是太可怜了,真是太傻了!为什么?我们如果没有毛病,我们如果没有问题,我们怎么会在这当人?人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。我们之所以今天落到这种可怜的地步,到这来,人生酬业,受尽这个人生这个世间娑婆世界的苦,就是因为我们有过错,就是因为我们累生累世这个缺点没克服、没摆脱掉,我们才在这生死轮转、生死疲劳。今天摆在我们的面前一个十字路口,我们何去何从?我们到底还是要抱著贪瞋痴慢、抱著自私自利,下辈子再当人吗?当人就不错了,就像我爸爸讲话,那就是油锅、铁床,对吧?所以我们有错误是正常的,我们有过错是正常的,我们有问题是其中应有之意,我们不要不好意思,我们绝对不要腼腼腆腆,犹抱琵琶半遮面。我刚开始忏悔的时候,跟大家说,先忏,我们尊敬的小平同志说过,「摸著石头过河」,就是不知道河有多深,要慢慢来,我忏悔也是,先忏最轻的,挠挠痒痒,最后就忏比较深的、比较重的。

      我记得我是二00八年(去年)到老法师那里(香港),师父讲菩萨有三大障碍,一个是傲慢心,一个是嫉妒心,再一个就是自私自利,在他的寮房里头师父跟我说的。听完师父说这个,我说师父,我这三种心全有,傲慢、嫉妒、自私。师父当时,那你说出来,你都嫉妒谁了?我说我就嫉妒蔡礼旭。老人家说你嫉妒他干什么?你们也不是一个行业,你是做买卖的,他是老师。我说我一到马来西亚一看那些同修给他鞠躬、磕头、送红包,我心里就酸溜溜的。乌鸦吃不到葡萄说葡萄是酸的,「有什么了不起的,做买卖能挣钱。我不是干这个的,我要干这个一定比蔡老师强,是不是。蔡老师就是教师,没人给他鞠躬说明他没完成任务。我在生意场上我还很成功,北京市壁挂炉百分之七十都是我卖的,我在北京市壁挂炉也是number one。」你看这是脏心烂肺,这是去年来马来西亚,我跟蔡老师一起,心里特别不舒服,你说我这么大岁数了,站在蔡老师后面,没人给我鞠躬,也没人给我顶礼,我还得跟著蔡老师屁股后面老跟著鞠躬,大家鞠我也得鞠,假模假式的,还得客气、还得谦虚,真嫉妒,真不舒服,都是师父的弟子,都在讲课。蔡老师跟我一比我差太多了,我连宋朝和唐朝哪个在前、哪个在后都不知道。所以我就特别不舒服。后来我想,对,蔡老师跟师父学习时间长,所以他修学的功夫得力,境界高,咱们不能跟他比,咱们不才两年半吗?我一发现钟茂森跟我儿子一样大,学得也比我好,而且我很多道理不明白我都得问他,很多概念,什么菩萨代众生苦供养,什么这些都得请教他,就是很多理论概念都得请教,而且人家那个「华严经的科学观」讲得多好,我就是通过那个开的悟,你看那镜子一照,照一大串,大而无外,小而无内,讲得特清楚。心里佩服不佩服?真佩服,嘴硬,「没什么?其实我也懂,我就是没想到而已,我想到,其实我,这有什么?要说耍嘴皮子,我比他强。」就不服,真嫉妒。后来师父说,你看你们这么亲近的关系,没有比这再亲近了,就一个师父,就这几个弟子跟著师父学讲,都不能和,都傲慢,都与人为敌,都嫉妒。我说师父,其实我这嫉妒心还是有限制的。师父说为什么?我说我在北京还流通蔡老师的盘,「幸福人生讲座—细讲《弟子规》」,四十个小时,我们刻那个盘送出去几十块钱,我说我其实嫉妒心也没那么重。师父一句话就把我点醒了,你送那个盘是为你自己送的。师父这么一说,我一想,可不是吗?我真是爱蔡老师才送吗?我根本就不爱,因为我要做功德,我要花钱做布施,我舍财我才能得财,我不拿蔡老师东西舍我没东西,我舍什么我舍,我除了贪瞋痴慢我没别的。所以我们学佛实际上愈学愈迷糊,我觉得我送蔡老师的盘,我还嫉妒蔡老师吗?不对,还是嫉妒。那你送蔡老师的盘跟嫉妒不是好像显示很矛盾吗?你既然嫉妒他,你为什么还送它?你嫉妒他是因为你自私自利,你送这个盘你还是自私自利,你就没跳出自私自利这个圈子。你为什么送它?你真是为众生送吗?你真是为了广大老百姓脱离痛苦送吗?不是!是因为你想明年的生意比今年还好,这就是嫉妒。现在再看你们给蔡老师鞠躬、送红包,差别太多了,心里能接受了,真比我强,服气,没有那种嫉妒。也不能说完全没有,反正师父要讲经的时候多看蔡老师两眼,我心里还是不太舒服,「您就不往我这多看看,我这也听著,对不对,您怎么就那么喜欢蔡老师,不喜欢我?」这种微细的念头是大家要警觉的。

      你说我这么有钱,每年拿出这么多钱来做布施。我今年年初到日本过春节看我的儿子,他在日本工作实习。我的眼睛也慢慢老花了,看师父有个特别漂亮的放大镜,我就想我什么时候也能像师父一样用用放大镜,虽然我没什么文化,摸摸也舒服,也算咱们有点学问。我到日本就碰到一个放大镜,做得真漂亮,日本的东西做得真好,我不知道马来西亚有没有那么好的放大镜,我就买回来了,放大的倍数是三点八倍,挺漂亮,像苹果这么大,放在我的桌子上。师父的《无量寿经讲记》,师父给我的一串念珠,放一个放大镜,再放一枝笔,假模假式的,你看读书人,了得了现在,知道读书了。中间放一本《无量寿经》、一本《弟子规》,师父说这几件事就全在桌子上。过春节我看我爸爸,我爸说,儿子,我这眼睛是一天不如一天了,中国这个放大镜太小,像鸡蛋那么大,中国也买不到好的、大的放大镜?心里格登一下,刚刚从日本买一个放大镜,您的眼睛就不好了,真是,我属羊,我爸属牛,真是六冲,我怎么那么倒霉。不给不合适,他不知道我买放大镜,他就说这个放大镜不好用,你看了第一个字看不到第二个字,没连续性,看到第二个字第一个字说什么就忘了。所以他希望一个大的放大镜,能连续的纳入视线当中三、四个字,意思能连贯。我回到办公室我就看到这个放大镜,没什么说的,刚打开包装,没热乎几天,春节买的,三月十五号我爸爸跟我要。我为什么记得三月十五号这一天?是因为三月十五号北京市供暖季结束了,暖气关了,炉子就不用了,所以这天我记得特清楚。四月十五、五月十五,到今天才两个半月。亲爹,不是继父,就这么一个儿子,八十四岁,属牛,您说我不该给这放大镜吗?这个放大镜我还应该犹豫吗?我看著师父的照片,我看著《无量寿经》,我这汗就下来了,我真给大家说,我当时汗就下来了,一千遍读了,就这么努力,这么用功,而且人五人六的,凤凰卫视也上了「锵锵三人行」,庐江实际禅寺也讲了,马来西亚也来了,香港理工大学也去了,怎么就连自己的亲爹要这个放大镜都有一丝的不舍,都有觉得好像不顺心的地方,没有高兴,爸爸需要,我正好有,真是太好了,终於能够孝敬爸爸了,没有,大家就知道这个自私自利有多难克服,真的不是闹著玩的事。

      我曾经在河南跟师父交流过,我说我现在怎么干什么事情,往深的挖,心里要往深的挖,说到底都是为自己,这个自己怎么就这么难去掉?师父说,你知道吗?这个东西特别难,我学佛三十年之后我才彻底把自己放下。你看师父老人家三十年,二十六岁出家,五十六岁才彻底。我觉得师父是客气,他是鼓励我,他说他三十年。你说这东西多难!所以我们心里头有自私,为自己著想,亲爹亲娘有些时候都想不到,都不愿意。你说我能一年拿出好几百万,甚至上千万流通法宝,护持正法,我连一个放大镜,一千日元估计,一百美金,我都不舍得,那你说我每年拿出钱做供养、流通法宝为什么?为什么这么舍得?为自己就舍得,为爸爸一个放大镜不舍得。一定要提高警觉,诸位同修,这个问题真的不容易。所以每天兜里头揣一张纸,把过错记下来,记下来以后,我今天跟大家分享这种忏悔的方法,就找那种能忏的人,你可别找那十八岁以下的忏,有些小儿不宜的事你就不能跟他们说,要分对象、分场合说话。如果要忏,这我的体会,一定要把道理想明白再说,否则的话,不仅起不到忏的效果,还会染污别人,让别人跟你学。所以忏之前要把自己讲明白,我到底错在哪里?我到底什么地方出现问题?这个问题用佛法应该怎么解释?用《弟子规》应该怎么解释?自利就是利他,你把你自己说明白了你就能把别人说明白,你把别人说明白了你就把你自己说明白了。我就问师父,我说我怎么才能利他?师父跟我说,你自利了你就会利他。我问师父,我怎么才学会自利?师父说,你会利他了你就会自利。我说您这不又绕回来了吗?自他不二,师父说给别人做好样子就是利他,学习《弟子规》,从自己改过做起就是自利,这两件事是一样的。你《弟子规》真能落实、真能改过就利他,你真正有利他的心、利他的愿望,《弟子规》改过你就有积极性。所以我现在在改《弟子规》,大家知道我为什么改吗?世界太苦了,马上就到末日了,再能有多少年真的不知道,我胡小林学了《弟子规》,有一些收获、有一些体会,要讲出来,希望讲出来之后,大家能通过我身上真实改过的故事觉悟,能够拿起《弟子规》能够恢复清净心,世界有灾难我们能得救,我现在除了这个愿望我没有再有什么其他目的。

      我今年来到这里向大家汇报,二00六年八月份看师父《地藏经讲记》到今天,不到三年时间,头两年特别顺利,二00七年生意增长了百分之三十,我们一般一年的生意额是一亿三千万,二00七年一亿六千九百万,二00八年北京奥林匹克,五月一号到十月一号北京所有的工程都停止,为了奥林匹克,农民工不能进来,所有的工地都关掉,为了没有污染,为了减少北京的交通和市政压力,半年没有工作,二00八年我们的销售额比往年增长百分之十,很不容易。都顺吗?学了佛以后都好吗?今天下午新加坡,那叫什么?回教总会还是叫基督教总会我不知道,来找我,他说我们请你到新加坡讲,你可千万别说你不顺心的事。我说为什么?那新加坡商人就不听了,他们认为学佛就是钱挣得多多的,身体健健康康的,只能走顺心、顺风,你可千万别讲你不成功的例子。我跟他说,我说我不同意您的观点,依报环境有顺、有逆,这个东西业因果报丝毫不爽,不要自欺欺人,顺也罢,逆也罢,都是命中注定,这是佛法的精神,cause and effect(因果),我怎么能到新加坡骗人家,说我学了佛以后就全是好事,那真是要到阿鼻地狱去了,我爸爸跟我说不能去那,我知道,这点我长记性。我说佛法是论心不论事,佛法讲的是无论环境怎么变化,我们心里要如如不动,清清楚楚、明明白白,知道这些东西的性、相、理、事、因、果,有这个,外不著相,内不动心,对境界清清楚楚、明明白白,里面不起分别、不起执著、不起妄想。我说我要到新加坡我得讲这个,这是我学的,你不能让我到新加坡只讲好的,不讲坏的,那不行。我说我今年(二00九年),跟大家说,从一月一号到现在,今天五月底了,一单合同都没签,每个月一百三十万的行政经费,到今天花了六、七百万了,我也不知道花多少,一年一千八百万,除十二,你说我还能坐在这跟你们白和佛法,还那么高兴,为什么?心里明白了,它是我的,早晚得来,它不是我的,著急也没用。我要不是二00九年因为金融风暴,整个中国的房地产滞后,投资疲软,大家不消费,我真的不知道我自己的境界有多高,因为我学了佛以后全是顺利的,身体好了,病也好了,生意也好了,爸爸妈妈也好了,家事也好了,就没遇到过太不顺心的事,而且不顺心的事都是在顺的大环境下产生的。譬如说欠我那一百万,我不在乎这一百万,因为我一年能挣一个多亿,这一百万对我来讲,是不高兴,但是不会伤筋动骨。今年不是闹著玩的,五月底了,一单合同没有,我还从来做生意,中国自打小平同志改革开放,高速发展三十年来,从来没有像今年这样过。我们中国人现在心情很脆弱,承受不起负增长,从来没碰到过,自打改革开放以来就没有碰到过金融危机,就没有碰到过国际环境这么恶劣过,只能乘顺风船,不能行逆风舟,我们都是被惯坏了的人,大陆,对吧?不像你们,你们是真正在市场经济那是起起伏伏、上上下下,所以你们的心理素质、心理状态比大陆的要好得多。大陆只能,你看大陆的股市闹,你在美国,谁到白宫去游行?你股市挣不著钱你找政府有什么用?中国就不行,股市一跌就到政府去闹,认为我们做股票就应该赚钱,做股票就不能赔本,买基金就定涨无疑,跌了不行,怎么能买基金能跌?投资能亏本吗?投资就意味著赚钱。这次中国第一次遇到投资不意味著赚钱,买股票意味著赔本,明白吗?

      所以对於我来讲,我在整个这个大环境下,所有的生意人都面临这种冷若冰霜的这种环境,我真高兴我一点都没受影响。而且我这种不受影响直接影响到公司,财务部经理找我,拉著个脸:胡总,学《弟子规》两年多了,今年第三个年头,你说特关键,真关键!今年要没合同。没合同怎么著?没合同《弟子规》就不灵。谁给你们说《弟子规》一定能挣钱?一百一十三件事,有这个事吗?《弟子规》定赚钱,有这么一说吗?没有!那您不是说佛氏门中有求必应吗?求!那咱们求今年有合同。我说今年有合同你现在求来得及吗?五百年前你不求,你今天求,你倒霉吧。今天果报现前了,现上轿现扎耳朵眼,你要给人当媳妇你才扎耳朵眼,不行!急才要抱佛脚不行!所以要修行,共业当中有别业。今天整个经济形势不好,从世界到中国,有没有别业,看我们,不能动摇,要坚定信心。这是佛菩萨来考验我们,看我们能不能在逆境当中还坚守因果的规律,还对佛菩萨的教诲生起信心。如果能行,通过两年的顺利和一年的逆境,正反两个方面来考验,成就我们。如果只能顺,不能逆,那不叫佛法。顺逆不二法门都是佛教,怎么说学了佛只能顺不能逆?我的财务部经理说,那您这么说我们就这么认为吧。我把那中层干部叫在一起,我说今年形势不好,我几个亿的身家,一年一千八百万行政经费,十年不开张,一亿八千万,二十年不开张,三亿六千万,二十年不开张我有,你们踏踏实实的,只要有我一口饭,你们就有饭,不许减工资,不许降待遇,一个员工都不许少,该炒的人这时候都不能炒,共度艰难,要团结起来。我说我在佛菩萨面前上了炷香,磕了三个头,我跟佛菩萨说,我说你们要觉得胡小林这小子还成,请您老人家给点生意让我活下去,我在公司好好给您老人家干,落实您老人家的教诲,摸索出经验来,拿这个经验到各处去跟企业家们讲,让他们通过我的例子能觉悟,能够从错误的说法、想法、做法当中回过头来,利益广大的生意人,利益广大的人民,利益整个娑婆世界的苦难众生,您留下来让我来点生意。您要觉得现在没必要,胡小林你小子现在应该出来,跟著师父游化四方,好好的讲经弘法,那您就明示,您就把它关了,你关了它我也踏实,省得我到马来西亚我夜里还得乘飞机回去,我怪累的,我多住两天,是吧,我好好跟你们交流交流。我说您老人家看著办,反正我胡小林没有自己了,从现在开始我交给您安排,您说怎么好咱们就怎么好,您说怎么去咱们就怎么去。我挣钱干嘛,挣钱不是也就是为了弘法利生吗?我不挣钱,不挣钱我还有嘴,我还有内财,我还可以布施,天无绝人之路,对吧?

      我跟我的中层说,我说我今年做好这准备,我希望你们跟著我一起,我说你们都表个态。胡总,有您这句话,你不开工资我们也跟著您,我们跟著您一块落实圣贤人的教诲,我们提出减薪。我说不要,没到那份上,公司现在还有钱,不用那么著急。有必要的时候我们可以减薪,我们可以降低福利,我们可以不拿工资,而且以后您老人家再印法宝的时候我们也随喜,也从我们的工资当中,放生、印经、刻盘,我们也拿出来一部分。各位同修,这种老板,钱,一分钱没少挣,美名天下扬,凤凰卫视都上了。我的办公室每天推门进去,不是浙江寄来的绿茶、山西寄来的小米、东北送来的蘑菇、河北给的香油,堆得满房间都是,为什么?胡大德,您的讲经弘法我利益了,我们家先生今天不吃肉了,我们家孩子今天孝顺了,我老婆子再不跟我发脾气了,我现在知道我为什么跟爸爸妈妈闹矛盾了,天天像雪片一样的表扬信飞到我的办公室。原来我的办公室是什么样?不是合同就是付款通知,最恶劣的就是传票,人家告我拖欠别人工程款,拖欠别人什么这个。没了,没有了,全是表扬信,一打开以后全是含著泪写的,都是佛弟子,要把儿子送给我当义工,什么我现在辞掉工作给您当秘书,全是热情洋溢的话。我真想起师父说的那句话,「君子乐得作君子,小人冤枉作小人」。你说我过去也挣那么多钱,挣的还不如这多,身上有病,天天著急,动不动就发脾气,除了瞎话就没有真话,欺骗客户,阿谀奉承,诋毁竞争对手,打击同事,打骂员工,我都干过。最近开会我说,你们觉得我变了吗?变了,您有一年多没摔手机了。我说什么意思?一年多没摔手机,我自己都不知道。他说您不知道,他是我的秘书,一年得给您买四、五部手机,除了那个芯片你拿回来之外,手机就扔在餐厅,摔碎了,老跟人家发脾气,两年了,基本上就没再买过手机,也不发脾气了,就那个意思。所以小人冤枉作小人,不明白因果的道理,陷在贪瞋痴慢之中,不知道觉悟,不知道修行,过的是非常苦的日子。今天来到这,哪位大德跟我说的,给大家留点时间回答点问题,我汇报就先汇报到这,谢谢大家。

      下面大家可以提点问题,我九点半走,还有十五分钟,谢谢大家。有问题吗?没有问题,那我把我在青岛的问题,有人有问题吗?没有问题,有吗?那我就把我在青岛遇到的问题给大家复习一遍。青岛有一位参加企业家论坛的一个老板给我写的一个条子,说我家在新疆,我现在工作在青岛,我照顾不了我的爸爸妈妈,我觉得很内疚,我没法落实《弟子规》,我应该怎么安排这个问题。我回新疆,我的事业在青岛,我把爸爸妈妈接来,他们又不习惯於青岛的生活,所以我这个孝就一直没尽。我就问这个同修,这个同修是主持人,我知道他是谁,我说你来到青岛十年了,爸爸妈妈跟你在青岛共同住过的时间有多长时间?他说加起来不到七、八个月,大部分时间是老俩口在新疆,我觉得特别的内疚,觉得没有落实《弟子规》,我不学《弟子规》我觉得没什么,每个月寄钱就行了,落实了《弟子规》之后我觉得特欠疚、特内疚。这个问题应该怎么回答?很多现代人都有这个问题,跟父母不能在一起。像我们的马来西亚同修,很多亲人都在中国或者都在美国,都在世界各地。我说佛法是论心不论事,我是这么回答的,你跟爸爸妈妈住在一起这是形式上在一起,跟爸爸妈妈在一起你依然搞贪瞋痴慢,依然搞名闻利养,依然搞自私自利,住在一起那不叫孝。七、八个月你妈妈跟你爸爸在一起来到青岛,你觉得你孝了吗?他说我不知道孝没孝?爸爸妈妈远在新疆,你在青岛,念念为众生,念念断恶修善,成就自己的菩提道业,拿出时间跟精力照顾众生,照顾更多的爸爸妈妈,这是大孝,这种孝比你给爸爸妈妈洗脚、磕头、做饭那要大得太多了,这种孝,你爸爸妈妈得到的真实利益,比你在他身边给他洗衣服、做饭,那不知道要大多少倍!所以爸爸妈妈不在身边能不能尽孝?能,怎么尽孝?放下自私自利、断恶修善,给世人做好榜样,为广大众生服务,在座的诸位谁都是爸爸妈妈,虽然亲生父母不在身边,就如同在身边,这是多高的境界,别人想找这种境界还找不到,你小子只要一觉悟,念头一转过来,谁不是爸爸妈妈?孝敬,好好孝敬,老人家得到的利益比你在他身边大得多。他就深深的给我鞠一个躬,他说您终於把我的心结给解开了,我一定在青岛好好孝敬青岛跟我有缘的人。

      你看,这个问题我就觉得,我从来没碰到过,他提出来,我今天拿到这里跟大家分享,佛法就这么圆融。所以远在天边的亲人,我们怎么能够回向给他们?怎么能够让他们得到真实利益?还在於我们自己,不在於是不是在一个屋檐下,会有感应的。清净心不是躺在床上吃饭、看电视、不做事,事情上要非常忙,乐此不疲,踏踏实实为众生服务,从早到晚心上一点挂罣没有,一点染污没有。就像我们的净公上人老和尚一样,没有再比他更忙的人,八十三了,早到该休息的年纪,人家不休息,人家世界各地来来回回的教化众生,心里有挂罣吗?没挂罣。心里有自己吗?没自己,心清净所以智慧就现前。所以他老人家讲经说法,给我们做出最好的示现,没有比他再忙了,没有比他再累了,但是心里没有挂罣、没有自己,我们要向他老人家学习。谢谢大家。还有五分钟,
    诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
    诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
    一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观

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  • TA的每日心情
    开心
    2015-12-4 20:20
  • 签到天数: 4 天

    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2018-4-16 20:44:57 |显示全部楼层
    不著急。

      听众:胡小林老师好。

      胡小林先生:你好。

      听众:各位大德,各位老师们,晚上好!我们这有一个问题,家中,譬如说现在,譬如六十岁到七十岁的一些企业家,通常我就发现一个问题,就是说他们都觉得赚钱是最重要的,有钱你就能够做很多事情。通常像我们后辈四十多岁的,虽然知道佛法或者是说这些传统教育的重要性,但是你跟他们讲他们根本听不进去。第二,自己又没能力、又没财力、又没口才,可能佛法也学得还不够好,又没有这种自信说服他们,但是他们又谤佛,刚才您所说的,因为他们不知道,然后你跟他们讲道理他们比我们更有经验,但是我们又干著急,要怎么样才能够帮助他们,或是说能够开启他们不以利益为重心点,因为他们真的,就算是现在赚很多钱,但是他觉得他帮很多人,他们都有做善事,但是基本上他们身边的人都是很痛苦的,但是他们似乎不知道这一点,还觉得应该以他们为榜样。所以年轻一辈都很著急、很伤心,也不敢跟他们反应这个事情,想反应也是没有这个机会。希望胡老师能给我们一点开示。

      胡小林先生:谢谢!这是非常好的问题。《弟子规》上有句话,叫「善相劝,德皆建,过不规,道两亏」。善相劝这个善,我的体会有两层意思,一个,劝人的技巧要有,叫契机,再一个,善,契理,如果能做到契机契理,这个劝就是善。契机要分时间、场合,要有善巧方便。契理很重要,契什么理?你为什么要劝你的爸爸不要这样做?是因为你不喜欢,你觉得这样做不合适,你觉得他这样要下地狱,你觉得他这样会遭恶报,你觉得有一条更光明的路他可以走,这条路走上去他一定会幸福,对他有利益,所以你愿意劝。我在这给大家讲一个真实的我的故事,我是如何劝爸爸的。我爸爸跟我妈妈几十年在一起,我爸爸脾气特别不好,我妈妈老给我抱怨,说你爸爸跟我说话咬牙切齿,我妈妈特痛苦,觉得这么大岁数,差六岁,也属羊,六冲,我爸属牛,说要是离婚,都这么大岁数了,不离,住在一起,真是没有共同语言,你说说你爸爸,你现在学《弟子规》,你也会说了,又学了佛法,佛法能解决这问题吗?把你爸劝过来。我说这有什么不能解决的。我说:「爸!」我刚开始怎么劝?「爸!你怎么这样?你还不知足吗?房子是我给你买的,车子是我给你买的,司机是我给你请的,保姆也是我请来的,你就不能让我省点心吗?我在社会上做生意这么不容易,而且现在都知道我学《弟子规》,你们俩老吵架,我有面子吗?我到外面我抬不起头来,我连我的爸爸妈妈还吵架,我还腆著脸跟别人去说,我害臊不害臊!爸,你就为我想想,我多不容易,我这一天一天的。我在前面,我一上班,我一听你跟妈妈吵架,给我打电话,我这一天就吃不下、睡不著,我操心死了。你就不能让我省点心吗?」我爸说:「你这叫劝我吗?你不是数落我吗?你怎么就不问问你妈妈做得多不对?一看电视剧看到下半夜三点,那身体不就都坏了吗?我是为她好,电视有那么看的吗?又有DVD,每天看两集,适可而止不就行了吗?你妈妈那个人要干起事来不管不顾的,就和你学佛似的,一下就不回头。」我这愈劝愈僵。「行了行了,你回来一趟,你下次别回来了,你回来就数落我。我发完脾气我心里舒服,我说出来就完了,要不然我憋在心里我难受。我也没别人说,我除了给你妈妈发脾气我还能跟谁发脾气?」这个东西困扰我很多年,我妈妈老跟我掉泪,说我爸爸对她不好,大男子主义,自私,家务活也不干。我就是,学了佛以后,我怎么老劝不过来我爸爸?师父给我一句话,点醒梦中人,因为你心里没有爱。我心里没有爱?我能不爱我爸爸吗?真不爱,你心里劝你爸爸是为你自己劝,是因为你觉得爸爸妈妈不应该吵架,是因为你觉得你没面子,是因为你觉得不吵架好,你没有把爸爸妈妈的感受放在你的心里,如果你有爱你就会有智慧,你就真的会劝。所以「善相劝」这个善第二层意思,除了契机之外,这个善是善心的善。什么是劝爸爸妈妈最大的善心?爱他,你就会劝他,这是真的。

      我爸爸跟我妈妈结婚五十年了,这个脾气你说能改得了吗?很多人说,得了,老小孩,人岁数大了就这样。这都是依旧而旧,这都是积非成是,似是而非而不究竟的说法,人是能转过来的,关键是我们善相劝没善相劝,善不善?我就想到师父在讲经时候讲的江本胜博士水实验,还有很多中医跟我说,我有个朋友姓彭,叫彭鑫,说美国《科学杂志》有两篇文章,一个是一个孕妇早上五点半给孩子喂奶,喂完奶之后这孩子就死了,被奶水毒死了,然后送到医院之后,医生一解剖,发现孩子是奶水中毒死亡。死亡之后就查这个妈妈吃什么,一个礼拜一个礼拜的查,往上查,发现没吃什么不好的东西。这个时候,怎么就会毒死?让他们回忆,俩口子回忆,早上五点钟吵完架,五点半喂奶,奶水里有毒。这第一个实验,《American Science Magazine》,这是非常有名的、非常有权威性的杂志登的这个案例。第二个案例还是《American Science Magazine》,要结束了,我讲完吧,叫司机开快一点,第二个案例,美国科学家做了一个试验,把生气的人呼出来的空气用塑料袋收集起来,放上冰给它冻著,冰融化变成水,水融化之后,把这个水蒸发掉一大部分,那个水浓度就高了,浓度高的时候这个水就呈粉色,粉的颜色,他拿针管抽出这个水打在小白鼠的身上,半个小时以后小白鼠抽搐死亡,有毒。江本胜博士说,爱心,水的结晶是漂亮的,如果是恶心、恶念、瞋恨心,水的结晶是散乱的。人体百分之七十都是水,如果我们念念向善,念念关心别人、爱护别人,我们身体的水就是健康的。骨头,只是没测出来,它一定也有这种感应,我们的肝脏、肾脏、肺脏,五脏六腑,都会有这种反应。

      我说这多好的材料,我劝我爸爸,我爱他,我不希望他老人家身体生病,我就抱著这三份材料我回了家,我说:「爸!你眼睛不好,我给你读读江本胜博士怎么说的,这个孕妇怎么喂奶这孩子毒死了,发脾气的人呼出的空气是什么样子。爸!我说我真爱你,我就一个爸爸,您得好好活著,多给我提供点机会我孝敬您老人家。您老人家生活特别有规律,九点半准时睡觉,五点半起床,身体这么不好还坚持锻炼,吃饭非常有规律,您为什么?您不就是为了生活有质量吗?您不就是为了健康吗?但是你这一发脾气,爸爸,不得了!你的目的都没达到。你那个生活有规律、起居有时、注意吃素、注意吃营养、注意运动,您老人家运动的毅力我们都比不了,白搭了,全完了,你这一发脾气。爸爸,您可不能这样,您这脾气发完了没关系,对方还没怎么著,你的身体就完了。你这么爱惜你的身体,你为自己你也不能发这个脾气。」我爸爸看完这三份材料,听完了,再也不说话了。没过一个月,我妈给我打电话:「儿子,这老东西改了,你怎么就把他给劝过来了!你是怎么跟他说的?这么多年我都没给他改过来,好话、顺从、百依百顺、躲著他,什么招都用了,跟他吵,都用了,就是不灵,你怎么就给他解决了!」我就把我解决的过程跟我妈一说,我说现在老头子怎么样?不错了,刚想发脾气,猛的就控制住了,他就回到他屋了,我不能跟你发脾气,儿子说了,发脾气害我自己。

      所以,「行有不得,反求诸己」。你劝不了爸爸妈妈回头,你自己没有智慧,你自己没有智慧是因为你心不清净,心不清净的主要原因,你心里只有自己没有别人。所以还在於自己的功夫要得力,好好念佛,好好忏悔,把自私自利放下,自然而然你就知道如何劝爸爸妈妈。谢谢大家,我得走了,谢谢。我刚才想起来,昨天晚上我想起这两句话,我上午讲课没说,第一句话,我爱马来西亚,第二句话,我爱马来西亚的你们。




    愿以此功德,庄严佛净土。
    上报四重恩,下济三涂苦。
    若有见闻者,悉发菩提心。
    尽此一报身,同生极乐国。

    佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

    祈愿:
    诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。去恶就善。奉持经戒。吃素印经。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
    并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。




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    南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
    诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
    诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
    一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观

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