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[其它] 今天是阿弥陀佛圣诞(农历十一月十七)! [复制链接]

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发表于 2017-12-25 10:27:14 |显示全部楼层
本帖最后由 妞妞 于 2018-1-3 10:59 编辑

今天是阿弥陀佛圣诞(农历十一月十七)!

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发表于 2017-12-25 10:29:29 |显示全部楼层
本帖最后由 妞妞 于 2017-12-25 10:40 编辑

佛说阿弥陀经http://www.drbachinese.org/onlin ... dix/respect_01s.htm
佛说阿弥陀经浅释http://www.drbachinese.org/onlin ... ndix/respect_01.htm
西方极乐是君家 美国万佛圣城 宣化上人讲述  http://www.drbachinese.org/onlin ... eLand/bookcover.htm

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发表于 2017-12-25 10:33:05 |显示全部楼层
那个布施,应该做;做了之后又应该把它忘了,这就是不着相。你做了之后,是永远都忘记了。你要不忘,佛就把它忘了;你要能忘了,佛就把它想起来了。所以,为什么这个样子呢?这佛,知道一切众生的心。因为他知道你没有忘你这个布施,没有忘你这个功德,所以佛也就不需要想它。等你忘了的时候,佛呀,替你想起了。所以,你想你自己把它记住好啊?是佛给你记得好呢?说是,我怕我忘了,佛也忘了,那怎么办呢?那我岂不是就没有功德了吗?嗯,那你不要担心,不要害怕。你要忘了,佛,是永远记住。为什么呢?这个《金刚经》上,后边就有讲,说:“一切众生若干种心。如来悉知悉见。”你这心里想的什么,佛,都记得,佛都知道。那么你尽想着你有了功德了,这佛、菩萨一想,你自己既然有了功德了,我就不需要把你这个功德给记下来。你自己想着就好了,这就是这样。

那么我们做好事,在心里记得;你做那不好的事,你记得没记得呢?你做了不好的事情,你总想把它忘了;做好的事情,总要想记住。你做好的事,不应该记得;做不好的事,应该记得。应该记得,以后不要再做错事了。那么你做好事,不要记得它。那么你忘了,应该又做多一点。因为以前那个你忘了,现在应该再做多一点。

好像我们学佛法的人,在每逢佛的诞辰、佛的纪念日,或者是,菩萨的诞辰,菩萨出家的纪念日,都应该尽你自己的力量去做功德。因为在平时,我们也应该做功德,不过我们没有那么大的力量,不能天天做。每逢,佛、菩萨或者罗汉,或者他出家的纪念日,或者他成道的纪念日,或者他生日的纪念日,在这个纪念日的时候,你应该量你自己的力量,你要看一看你自己有多大的力量,就做功德。做功德,做什么功德呢?供养三宝,或者向这个庙上捐一点钱。那么你在这个时候,能做功德,比平日的功德,大百千万倍。为什么呢?因为你做这个功德是--譬如,今天是阿弥陀佛的纪念日,你来纪念阿弥陀佛来做这个功德,那阿弥陀佛,在常寂光就知道了,哦!今年今日,纪念阿弥陀佛的生日,那么某某善信哪,做了功德。做这个功德,那么应该比平时,大几千万倍。今天,尤其是阿弥陀佛开光,你们记得这一位是阿弥陀佛。今天,给这个阿弥陀佛开光。

那么在开光的时候,我说了四句偈颂。这四句偈颂,也是我随便说的,在经上,在书上,根本你们找不着的,没有的。这四句偈颂,我怎么说的呢?我说:“弥陀此云无量光”:这个梵语,是阿弥陀佛,翻译成中文,就叫无量光,又叫无量寿。什么叫无量光?什么叫无量寿?无量光就没有数量那么多的光,没有数量那么长的寿命。寿命,long life; long life,这是阿弥陀佛的这个翻译的意思。“今日开光光无量”:那么今天,给阿弥陀佛开这个光,这个光也就无量无边的。因为他的名字叫无量光,所以就光无量。这光无量怎么样啊?就“无量光照无量国”:这个无量光,就照着无量这么多的国,无量的国家。“一切众生无量光”:这一切的众生,也都变成无量光了。所以在今天哪,开光,说的这几句偈颂。

那么在今天这个开光,又是阿弥陀佛的生日,我们信佛的人,都应该做功德。有钱就出一点钱来做,有力量就出一点力量来做。所以今天,才为那个佛事,拿出来那个香炉。……遇着阿弥陀佛的生日,又遇着阿弥陀佛的开光,我们每一个人,如果做功德呀,比平时,数量就更增加,不可思量。所以如果没有明白的佛教徒,就不可能做;要是明白了,那是应该时时刻刻都去做功德,行布施。行布施呢,又要不着相,你不要总想着它,这是真正的布施。

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发表于 2017-12-25 10:33:57 |显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇
本帖最后由 妞妞 于 2017-12-25 10:44 编辑

3楼开示摘示金刚般若波罗蜜经浅释 上宣下化老和尚讲述  http://www.drbachinese.org/onlin ... /Vajra/vajra.htm#b3

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发表于 2017-12-25 10:41:14 |显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
法界佛教總會中文網站 Dharma Realm Buddhist Association  http://www.drbachinese.org/

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发表于 2017-12-27 12:30:36 |显示全部楼层
永明寿禅师是阿弥陀佛的化身。阿弥陀佛的圣诞日是十一月十七日,据说就是永明寿禅师的生日。要不然,阿弥陀佛成佛以来,于今十劫,他的生日怎么能够知道呢?这是化身阿弥陀佛的生日。怎么知道永明寿禅师是阿弥陀佛的化身呢?永明寿禅师在世的时候,杭州有个钱(俶)忠懿王。钱(俶)忠懿王他问永明寿禅师说:“怎样才能够见着真佛呢?”永明寿禅师说:“你想见真佛呀?!你能够供养一万个人,供万僧斋,就能见佛;要是能千僧斋,就能见菩萨;要是能百僧斋,就能见罗汉。”他说:“那我们为什么不供万僧斋呢?!”于是就搭起大棚来了。杭州地方,佛法兴盛,要是供万僧,那也不难,真就能有上万的和尚。在解放以前,还常有千僧斋的,各寺庙门口都贴条子,某月某日某庙有千僧斋,人都上那儿用斋去。所以这个钱忠懿王就供养万僧斋。

供养万僧斋,人都到齐了,就要念供,该要吃饭了。这时候,最后就来一个很邋遢的、很不庄严的、不修边幅的这么一个人,钱忠懿王就说:“师父!您等一等。”就寻思,他要到这儿,看他这么邋遢,别人都看的都吃不下饭去。永明寿禅师说:“这个,你也平等待遇,也一体同观,你叫他入席。”也就入席了。入席了,这就念供,吃斋,吃完斋,结斋了,人都走了,散了。钱忠懿王就问永明寿禅师:“您说这万僧里头就有佛,哪位是佛?”“就最后来那个,你叫他不入席那个,他就是定光佛。”这个定光佛,他是福建人,俗家姓陈,在杭州出家,他的庙也都在杭州。所以钱忠懿王知道他的庙,这就撒腿就跑,就追他,没等定光佛回到本庙上,走到半路,他就把他追住了。他说:“师父!您是定光佛,您要慈悲我,您要救救我,您要开导我呀!”他说:“谁说我是定光佛呢?”说:“永明寿禅师说的啊!”他说:“永明饶舌!永明饶舌!”就说他太多话了。问他说:“永明寿禅师是阿弥陀佛,你怎么不找他去呢?”这就转回来,往回跑,就找永明寿禅师来了。

这时候,永明寿禅师坐在他的禅座上就圆寂了。圆寂了,在世间话来说,就是死了。永明寿禅师不在世了,于是转回来又去找定光佛去。定光佛回到本庙上,坐在禅座上也死了。两个人,你看!在《楞严经》里就说,大凡人在世的时候,要是说出这个人是某佛某佛的,他就要不在世了。因此,要是自己承认我是某佛在世,那都是骗局。这每逢一露的时候就不在世了,所以从这以后,就知道永明寿禅师是阿弥陀佛的化身了。
——摘自佛说梵网经讲录 慧僧法师讲述于万佛圣城  http://www.drbachinese.org/onlin ... ma_Net_1.htm#major_转自法界佛教總會中文網站 Dharma Realm Buddhist Association  http://www.drbachinese.org/

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发表于 2017-12-29 12:28:03 |显示全部楼层
南无阿弥陀佛
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发表于 2018-1-3 10:59:23 |显示全部楼层

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