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他不二卍南无阿弥陀佛 [复制链接]

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  • TA的每日心情
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2017-12-24 19:50:05 |显示全部楼层
    摘自《净公上人讲善根福德因缘集锦》



    身口意常行,清净十业道。
    人知奉其上,君父师道士,
    信戒施闻慧,终吉所生安。
    谛知五阴法,深修六和敬,
    远离不恭敬,除去六触身,
    观六度相续,舍彼六爱身。

    往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,
    从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
    罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,
    罪亡心灭两俱空,是则名为真忏悔。

    愿诸众生永具安乐及安乐因,
    愿诸众生永离众苦及众苦因,
    愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
    于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

    一切法,无所有,毕竟空,不可得。
    无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
    无我见,无人见,无众生见,无寿者见。
    诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
    诸行无常,一切皆苦,诸法无我,寂灭为乐。
    一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
    若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。


    阿闍黎存念,我弟子妙音,
    始从今日,乃至命存,
    皈依佛陀,两足中尊;
    皈依达摩,离欲中尊;
    皈依僧伽,诸众中尊。(三遍)

    诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
    以我所修施等善,为利有情愿成佛。

    众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
    法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。



    真诚 清净 平等 正觉 慈悲
    看破 放下 自在 随缘 念佛
    敦伦尽分,闲邪存诚,信愿持名,求生净土。

    从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀,今现在说法。
    我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。
    欲令他方所有众生,闻彼佛名,发清净心,忆念受持,归依供养。乃至能发一念净信,所有善根,至心回向,愿生彼国。随愿皆生,得不退转,乃至无上正等菩提。
    无边殊胜刹。其佛本愿力。闻名欲往生。自致不退转。
    若有众生,睹菩提树、闻声、嗅香、尝其果味、触其光影、念树功德,皆得六根清彻,无诸恼患,住不退转,至成佛道。复由见彼树故,获三种忍,一音响忍,二柔顺忍,三者无生法忍。
    我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校,若能知其量数者,不取正觉。
    我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大涅槃者,不取正觉。



    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛
    南无阿弥陀佛

    南无本师释迦牟尼佛
    南无本师释迦牟尼佛
    南无本师释迦牟尼佛

    无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
    我今见闻得受持,愿解如来真实义。



    ...他不二。「爱国如家」,要爱每一个国都是自己家,平等的博爱。为什么?於一莲华内!哪一个世界、哪一个刹土不是唯心所现,唯识所变?性识是一个,能变是一,所变怎么不是一?道理要懂,事实真相要认识清楚。「心包太虚,量周沙界」,法尔如是,它本来就是这个样子的,一点都不希奇。
      你现在的心量小,不能容人,那不是你的本性,不是你的真心,那是什么?是你的妄心。什么妄心?是你的妄想、是你的分别、是你的执著;妄想分别执著在性识里头统统没有。所以这种情形,我们明了是什么回事情?一时迷惑,一时颠倒,产生这个错误的境界。我们晓得那个人会回头、会觉悟,这需要时间,他不是永远不回头的。但是那要多长的时间?很难讲,要看他的善根、福德、因缘。有人十年、二十年、三十年觉悟了;有人要到来世,来生后世觉悟了;甚至於有人还要到几十世、几百世、几千世、几万世之后才会觉悟。佛菩萨慈悲,很有耐心在等待,众生不知道。但是,不是永远不知道,当他觉悟的时候就知道:原来我在迷惑的时候,无量劫当中佛菩萨天天照顾我。感恩之心自然就生了,知恩他就会报恩。现在人为什么不懂得报恩?不知道。你对他的好处,他不晓得。你对待他不好,他知道;你对待他好,他不知道。所以往往在行为当中,他所表现的是忘恩负义。忘恩负义,世间人受不了,不会接受,佛菩萨会接受。你对佛菩萨忘恩负义,甚至於毁谤佛菩萨、陷害佛菩萨、排斥佛菩萨,佛菩萨还是照顾你,还是保佑你,决定没有丝...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第九0一卷)  2002/11/24 澳洲净宗学院   档名:12-17-0901》)



    愿以此功德,庄严佛净土。
    上报四重恩,下济三涂苦。
    若有见闻者,悉发菩提心。
    尽此一报身,同生极乐国。

    诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
    诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
    一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观
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