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[法师开示]净公上人法语:他没有真实智慧 [复制链接]

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2017-11-23 19:47:47 |显示全部楼层
    摘自《学佛网文章集锦》



    阿闍黎存念,我弟子妙音,
    始从今日,乃至命存,
    皈依佛陀,两足中尊;
    皈依达摩,离欲中尊;
    皈依僧伽,诸众中尊。(三遍)

    诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
    以我所修施等善,为利有情愿成佛。

    众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
    法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。



    南无本师释迦牟尼佛
    南无本师释迦牟尼佛
    南无本师释迦牟尼佛

    无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
    我今见闻得受持,愿解如来真实义。


    [法师开示]净公上人法语:他没有真实智慧,他不懂得这个道理


    净公上人法语:他没有真实智慧,他不懂得这个道理



    发布:心慧 [转载自学佛网http://www.xuefo.net/nr/article3/30627.html]   日期:2010-5-6   收藏
     
    (一)

    1 佛与众生都是心变的,在觉悟的时候就叫“佛”,在迷惑颠倒的时候就叫“众生”。

    2 众生迷惑颠倒,念念没有忘掉自己,所以一切造作里头,他有利害得失,他有烦恼、他有忧虑,他迷惑,他没有智慧。

    3 智慧从哪里来的?智慧是从清净心来的。清净心是觉心。我们修净土的,念这一句佛号就是要唤醒我们的觉心。

    4 所以不但是释迦牟尼佛,一切诸佛都劝我们念阿弥陀佛。为什么?“阿弥陀佛”这个名号念久了,能把我们那个迷惑颠倒的真如本性唤醒。尤其是你能够一心称念,那个效果就非常之大。


    (二)

    1 佛在经上告诉我们,我们的真如本性,也就是我们的自性,它是遍一切处。换句话说,一切万法都是自性变现出来的,所以法与法必定是融通,必定是交融。

    2 我们起心动念,佛菩萨晓得,鬼神晓得,凡是心清净的人,也就是得到定的人都晓得,原理是什么?心是一个。

    3 “心遍一切处”,所以动一个善念,尽虚空遍法界,一切有情众生善与善相感;起一个恶念,恶念也一样有感应,恶与恶相应,想到这个地方就寒毛直竖,真的可怕!

    4 晓得这个事实真相,我们在日常生活当中,不但言行会谨慎,起心动念都会很慎重。为什么?一个恶念就是造一个恶因,因遇到缘,一定有果报。


    (三)

    1 众生实在讲迷惑颠倒,不晓得这个事实真相,所以他敢胡作妄为,自以为是,不晓得果报之可怕。

    2 众生在造作的时候,迷惑颠倒;到果报现前的时候,害怕了,这害怕也来不及。

    3 觉悟的人知道果报之可怕,所以他起心动念、一切造作,他很小心、很谨慎,不造恶业,不起恶念。

    4 我们起心动念、一切的造作,哪怕造小小的恶因,都会留下种子,将来都会有果报。现代人不相信因缘果报,他为什么不相信?他没有真实的智慧,他不懂得这个道理。  





    愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
    若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

    诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教
    诸行无常 一切皆苦 诸法无我 寂灭为乐
    一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应做如是观
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