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远离喇嘛教 喇嘛教双身法坏乱佛教坏佛正法 不可与喇嘛教共事(转载) [复制链接]

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发表于 2017-10-11 16:28:47 |显示全部楼层
喇嘛教双身法是毁谤三世诸佛的邪淫教义,喇嘛教双身法是魔说,不可支持喇嘛教坏佛正法 不可与喇嘛教共事 否则是可悲可怕的苦果


先恶魔师与魔弟子淫淫相传,如是邪精魅其心腑,近则九生,多逾百世,令真修行总为魔眷,命终之后必为魔民,失正遍知,堕无间狱
南无药师琉璃光如来
南无普明佛

不少人不知道喇嘛教真相,多认识真相和正法 要劝其远离是功德
咒诅诸毒药, 所欲害身者,念彼观音力, 还著于本人。 南无观世音菩萨

若随魔起善所谓他属而行布施。虽生善道世世相染。或时附着倚托言语。若舍身命即受彼报。设欲修道遮障万端。
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若于三乘随轻毁一下至一颂。不应亲近或与交游或共住止或同事业。若有亲近或与交游或共住止或同事业。俱定当堕无间地狱。

何况是坏乱佛教的喇嘛教双身法,不可随魔布施行善,支持喇嘛教双身法随魔教魔说堕魔眷属,不可支持喇嘛教坏佛正法,否则是可悲的苦果
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阿难,当知是十种魔于末世时,在我法中,出家修道,或附人体,或自现形,皆言已成正遍知觉,赞叹淫欲,破佛律仪。先恶魔师与魔弟子淫淫相传,如是邪精魅其心腑,近则九生,多逾百世,令真修行总为魔眷,命终之后必为魔民,失正遍知,堕无间狱。汝今未须先取寂灭,纵得无学,留愿入彼末法之中,起大慈悲,救度正心深信众生,令不著魔,得正知见。我今度汝,已出生死,汝遵佛语,名报佛恩。
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“是魔波旬,作离俗相而行俗法坏乱我教。波旬说言:‘如来从兜率天没,降神来下净饭王家,摩耶夫人爱欲和合而从彼生。若言不从爱欲生者,无有是处。同人间法,而为诸天、世人、阿修罗等恭敬供养。所以者何?以其宿世植众德本,自身妻子种种施与,故得为佛。’如是相貌,当知是为魔说经律。所以者何?如来应供等正觉,化众生故出现于世,非为如来从其父母习爱欲生,现斯相行随顺世间。如是相貌,当知是为佛说经律。若有众生于魔经律从而信者,当知是辈为随魔教。若于如来所说经律从而信者,当知菩萨。
——《大般泥洹经》


如是母人。乃能堪受一生补处后身菩萨。菩萨欲入母胎之时。取鬼宿日。然后乃入于母胎中。其受一生补处菩萨胎母已前。其母必须受八关斋。然后菩萨入于彼胎。——《佛本行集经》
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八戒斋者。是过去现在诸佛如来。为在家人制出家法。一者不杀。二者不盗。三者不淫。四者不妄语。五者不饮酒。六者不坐高广大床。七者不作倡伎乐故往观听。不着香熏衣。八者不过中食。应如是受持。 
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邪淫名若众生非妻与之行淫。是名邪淫。又虽是其妻于非道行淫。亦名邪淫。又一切女人皆有守护。若父母兄弟夫主儿息等。出家女人为王等守护。
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有五种施无福。施女人。施戏具。施画男女合像。施酒。施非法语。是名五无福施。复有五无福。施器仗。施刀。施毒药。施恶牛。施教他作。如是施。是名五无福施-


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男女合像佛所禁止,何况是打着佛教名义 毁谤佛菩萨形像的双身邪法 远离喇嘛教 南无药师琉璃光如来


佛与菩萨众  缘觉及声闻  
悉皆离女色  愚者不能知  
普被魔罗降  离女色染污  
能得身安乐  究竟得解脱——《佛说大乘日子王所问经》



若人教导诸群生, 而言淫欲无诸过, 则为诽谤三世佛, 是人不乐于此经。——《大宝积经》
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佛言:“不也。应于淫欲生臭秽想,乃至不生一念净想,远离女人烦恼爱想。若梦行淫,寤应生悔。比丘乞食受供养时,应如饥世食子肉想。若生淫欲,应疾舍离。如是法门,当知是佛所说经律。若有随顺魔所说者,是魔眷属;若能随顺佛所说者,是名菩萨。
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菩萨将成佛道前的情况:是时,众女逡巡小退,语菩萨言:“今此众女端严无比,可自娱意,端坐何为?”菩萨言:“汝等不净,臭秽可恶,去勿妄谈!”菩萨是时,即说偈言: 


 “是身为秽薮,不净物腐积,是实为行厕,何足以乐意!”


喇嘛教双身法毁谤三世诸佛 远离喇嘛教 南无药师琉璃光如来


菩萨言:“汝等不净,臭秽可恶,去勿妄谈!


菩萨言:“汝等不净,臭秽可恶,去勿妄谈!


菩萨言:“汝等不净,臭秽可恶,去勿妄谈!何足以乐意!


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不少人不知道喇嘛教真相,多认识真相和正法 要劝其远离是功德

喇嘛教不是佛教 喇嘛教是附佛外道,喇嘛教不只双身法邪说。

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咒诅诸毒药, 所欲害身者,念彼观音力, 还著于本人。 南无观世音菩萨
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  尔时,八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会中即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,如我等辈所修功业,久成菩提,不取涅槃,常随此咒,救护末世修三摩提正修行者。世尊,如是修心求正定人,若在道场及余经行,乃至散心游戏聚落,我等徒众常当随从侍卫此人。纵令魔王大自在天求其方便,终不可得。诸小鬼神去此善人十由旬外,除彼发心乐修禅者。世尊,如是恶魔若魔眷属欲来侵扰是善人者,我以宝杵殒碎其首犹如微尘,恒令此人所作如愿。”
南无楞严咒



乱解空义,自不持戒教人毁禁,罪在阿鼻地狱



当今末法,恒河沙多的外道邪师,这里说其中的一种。如乱解空义,说---一切法空,烦恼即是菩提,犯戒即不是犯戒,邪淫即不是邪淫,贪不是贪,如此等等-----自己不持戒,还为人广说,教别人毁犯禁戒。 这样的人,不仅自己造作地狱恶业,还令许多众生下到地狱。佛说:“当知是人必到阿鼻。”
经中原文:愚痴之人说色是我至识是我。有我见者不坏佛法。不解空义永坏佛法破失灭没。生我见者不至三恶。不解空义为人广说。当知是人必到阿鼻。有我见者不谤三宝。妄说空者诽谤三宝。说有我者不诳众生。不谤实性。不妨法性。不妨众生。获得解脱。不教他人毁犯禁戒。不解空者谤一切法。不解实性。不解法性。妨于解脱。与多众生作恶知识。自不持戒教人毁禁。常乐宣说无作无受。令多众生增长地狱。以是义故。名为远离无上佛法。.......
--------菩萨善戒经




若不真实希求如是十善业道所证佛果。及不真实下至守护一善业道。乃至命终而自称言。我是真实行大乘者。我求无上正等菩提。当知如是补特伽罗。是极虚诈是大妄语。对十方界佛世尊前。诳惑世间无惭无愧。说空断见诱诳愚痴。身坏命终堕诸恶趣。





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