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转帖:法华三经--请大家不要忽略了另外两部经典! [复制链接]

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发表于 2017-7-30 01:12:50 |显示全部楼层
【法华三部经】
  指《无量义经》、《妙法莲华经》、《观普贤菩萨行法经》等三经。
       即:(一)《无量义经》,全一卷,萧齐昙摩伽陀耶舍译。此经旨在说实相之法。慧基、智顗等皆以此经为法华经所指之无量义教菩萨法。吉藏之法华义疏卷二,依处同、众数大同、时节同、义同及翻经者言等五义,亦谓此经即法华所指之经。古来即以此经为法华经之开经。
      (二)《妙法莲华经》,七卷,后秦鸠摩罗什译。为流布最广之经,智顗依之创立天台宗。
      (三)《观普贤菩萨行法经》,一卷,刘宋昙摩密多译。略称观普贤经。本经系承法华经最后之普贤菩萨劝发品而说观普贤菩萨之方法及功德,被称为法华经之结经。

      末学首先随喜大家广为受持、读诵、流传《妙法莲华经》。
      但是末学发现论坛上的流传的较多是鸠摩罗什法师翻译的《妙法莲华经》。在此特地把另外两部经典贴出来,希望大家不要忽略!

      特意说一下:《观普贤菩萨行法经》中的忏悔法门真是殊胜稀有难得,希望大家不要错过!此法门中有见多宝佛塔全身舍利的方法
    “时诸菩萨异口同音,教于行者清净六根,或有说言‘汝当念佛’,或有说言‘汝当念法’,或有说言‘汝当念僧’,或有说言‘汝当念戒’,或有说言‘汝当念施’,或有说言‘汝当念天’——‘如此六法,是菩提心,生菩萨法。汝今应当于诸佛前,发露先罪至诚忏悔。于无量世,眼根因缘贪著诸色;以著色故,贪爱诸尘;以爱尘故,受女人身,世世生处惑著诸色。色坏汝眼,为恩爱奴。色使使汝经历三界,为此弊使盲无所见。今诵大乘方等经典,此经中说,十方诸佛色身不灭,汝今得见审实尔不?眼根不善,伤害汝多。随顺我语,归向诸佛。’‘释迦牟尼说汝眼根所有罪咎,诸佛菩萨慧明法水,愿与洗除令我清净。’作是语已,遍礼十方佛,向释迦牟尼佛大乘经典,复说是言:‘我今所忏,眼根重罪障蔽秽浊,盲无所见。愿佛大慈哀愍覆护!普贤菩萨乘大法船,普度一切!十方无量诸菩萨伴,唯愿慈哀听我悔过,眼根不善恶业障法。’如是三说,五体投地,正念大乘,心不忘舍,是名忏悔眼根罪法。称诸佛名,烧香散华,发大乘意,悬缯幡盖,说眼过患忏悔罪者,此人现世见释迦牟尼佛,及见分身无量诸佛,阿僧祇劫不堕恶道。大乘力故,大乘愿故,恒与一切陀罗尼菩萨共为眷属。作是念者是为正念,若他念者名为邪念。是名眼根初境界相。
  “净眼根已,复更诵读大乘经典,昼夜六时胡跪忏悔,而作是言:‘我今云何,但见释迦牟尼佛分身诸佛,不见多宝佛塔全身舍利?多宝佛塔恒在不灭,我浊恶眼,是故不见。’作是语已,复更忏悔。过七日已,多宝佛塔从地涌出。释迦牟尼佛即以右手开其塔户,见多宝佛入普现色身三昧,一一毛孔流出恒河沙微尘数光明,一一光明有百千万亿化佛。此相现时,行者欢喜,赞偈绕塔满七匝已,多宝如来出大音声,赞言:‘法子!汝今真实能行大乘,随顺普贤眼根忏悔。以是因缘,我至汝所为汝证明。’说是语已赞言:‘善哉!善哉!释迦牟尼佛,能说大法,雨大法雨,成就浊恶诸众生等。’

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     回施一切有情!愿速除诸障,得生极乐,亲蒙受记。

了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。
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