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转帖:《妙法莲华经》之前传《无量义经》 [复制链接]

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发表于 2017-7-15 14:29:12 |显示全部楼层
《无量义经》是法华三部(《无量义经》、《妙法莲华经》、《观普贤菩萨行法经》)的第一部经,也是《法华经》的开经。为什么要普劝大家同修《无量义经》呢? 这是因为佛陀为了快速的普渡众生脱离轮回大海,快速的让众生成佛,而专门宣讲的快速成佛法门,是让大家以最快捷、最方便的方法成就佛果的法门之一,也是佛陀欲度苦恼众生,希望大家都来修行的法门(经文:汝等当于此经应深起敬心如法修行,广化一切,勤心流布,常当殷勤昼夜守护,令诸众生各获法利。汝等真是大慈大悲,以立神通愿力,爱护是经,勿使疑滞。于当来世,必令广行阎浮提,令一切众生,得见闻读诵书写供养)。当然《无量义经》也可以成为修行其他的法门(比如往生)最快、最好的助缘了。(经文:是故善男子善女人,即于是身得无生法忍得至上地,与诸菩萨以为眷属,速能成就众生净佛国土,不久得成无上菩提。)
  普劝大家修学《无量义经》的理由是言之不尽的,这里简单扼要的谈几点关键之处:
  一、无上殊胜:《无量义经》和《法华经》以及其他即身成佛的无上法门一样殊胜,佛说此经“尊无过上”即没有超越此经的。佛陀四十余年方便说法,未显真实,而于此经显真实相。四十多年所说的十二部经,包括殊胜的大般若经和华严经,佛都比喻为江河井池,而把《无量义经》比喻为海。
  二、无量广大:《无量义经》即一切法,如法修行《无量义经》即可通达一切诸法(经文一:如来不久当般涅盘。涅盘之后普令一切无复余疑。欲何所问便可说也。经文二:若有众生得是经者,若一转若一偈,乃至一句,则能通达百千亿义,无量数劫不能演说所受持法,所以者何? 以其是法义无量故。)。并且可以使没有太多佛学知识的人(资粮不足者)快速的成为法器,使之成为能够受持刹那成佛的《法华经》的利根利器。(经文:一闻能持一切法故,于诸众生大利益故,行大直道无留难故。)
  三、疾速成就:此经是专门宣说如何疾得佛果的法门,众生如果想快速成佛,就应该如法修行《无量义经》(经文:世尊,菩萨摩诃萨欲得疾成阿耨多罗三藐三菩提,应当修行何等法门。...善男子,有一法门,能令菩萨疾得阿耨多罗三藐三菩提,若有菩萨学是法门者,则能疾得阿耨多罗三藐三菩提。...善男子,是一法门,名为无量义。),佛果尚可快速成就,其他果位亦然。
  四、对象殊胜:适合一切根器,不管是钝根凡夫还是利根菩萨,都可成就得道得果。(经文:善男子,如是无上大乘无量义经,极有大威神之力,尊无过上,能令诸凡夫皆成圣果,永离生死皆得自在,是故此经名无量义也,能令一切众生于凡夫地生起诸菩萨无量道芽,令功德树郁茂扶疏增长。)
  五、度脱殊胜:生死乃人生第一大事,《无量义经》把人生的这一大事给自然而然的解决了。(经文:六度法宝不求自至,生死怨敌自然散坏,证无生忍,半佛国宝封赏安乐。)
  六、消业殊胜:业障消除恶果不复,《无量义经》消业的威力巨大。(经文:即得宿业余罪重障一时灭尽。)
  七、法源殊胜:《无量义经》来自殊胜之处,因此威力无穷,修行后的果报殊胜。(经文:善男子,是经本从诸佛室宅中来,去至一切众生发菩提心,住诸菩萨所住之处。...是故此经,能有如是无量功德不思议力,令众疾成阿耨多罗三藐三菩提。)
  八、行者殊胜:修行《无量义经》的人,在没有得到果位之前,已是殊胜的法器,在无形之中常与诸佛菩萨相伴。(经文:虽未自度而能度他,与诸菩萨以为眷属,诸佛如来,常向是人而演说法。)
  九、赏赐殊胜:若人如法修行《无量义经》,将会得到诸佛菩萨的巨大赏赐。(经文:受持读诵书写解说,如法修行发菩提心,起诸善根兴大悲意,欲度一切苦恼众生,虽未修行六波罗蜜,六波罗蜜自然在前,即于是身得无生忍,生死烦恼一时断坏,升第七地大菩萨位。...半佛国宝封赏安乐。)。《阿弥陀经》里说:舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。如果行者拥有诸佛菩萨如此的赏赐,那么往生极乐世界就有把握了。
  十、得果殊胜:法殊胜则果殊胜。此经文理真正,尊无过上,三世诸佛所共守护,无有众魔群道得入,不为一切邪见生死之所坏败,如果行者如法修行,将会很快得到殊胜的佛果
了知山河大地、三身四智皆是自性化现,皆自作相,故不思议;一念觉处阿弥陀佛。
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