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zt:无实力,不慈悲 [复制链接]

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    [LV.8]以坛为家I

    发表于 2016-4-30 17:01:59 |显示全部楼层
    本帖最后由 极目楚天舒 于 2018-10-22 21:26 编辑

    {缘起}

    很多时候有些师兄会和大觉师兄说XXX很慈悲,但是按照大觉师兄的标准那只是一种软弱。整天看着众生哭,喊口号,要利益众生。除了浪费一下你自己的口舌,世界不会有任何改变。

    借用习大大一句话,业绩是干出来的!

    慈悲也是干出来的,不是喊出来的!



    {无实力,不慈悲}

    以下的内容也是写给未来的自己,所以可能会有点裸奔,请师兄们见谅:

    • 到法师们那里去问如何选择事业方向,如果这个法师没有宿命通的前提下,那么给你的指示往往是错误的。因为他们的行业经验少的可怜。你们这样做既害了师父,也害了自己,让师父妄语,决定了你的未来,而你自己把未来交给了一个完全没有任何经验的人。最后错了,你还会埋怨师父,又结违缘。所以在这里大觉师兄也诚恳劝一下尊敬的法师们,不要轻易给居士事业方向的提示。因为如果错了,这个妄语的业非常之大,当然也包括婚姻方面。

    • 居士弘法,财力即是实力,曹德旺和李嘉诚,邵逸夫,荣德生这样的大施主,才是真正的标杆

    • 看谁都可怜,都想帮的,又什么忙自己也帮不上的,只能说你有同情心,但是还没有慈悲心的实力,慈悲就是通过行动改变了别人的生命轨迹

    • 如果没有财力,至少也得有神通才能真正让别人尊重和信服,所以说,神通也是慈悲的一部分。所以从这一点上来说,具备神通与一定财力或者权力的而实实在在布施的人才是真正合格的慈悲。

    • 观世音菩萨表情永远那么平静,看似面无表情似得,因为慈悲不是通过同情与眼泪来展现,而是通过手中的杨枝和净瓶,去搞定了众生的悲苦。在中国我们把观世音菩萨越来越女性化,像母亲一样,事实上,最初的观世音菩萨都是男身,后来也随顺了众生,但是内心依然是男人心,一颗坚毅的心。遇到万难依然轻松应对的心,众生遇到苦只能哭,菩萨是微笑着替众生承担痛苦。而不奢望一丝感恩与回报。你们想与本尊相应,获得本尊加持,乃至与本尊无二无别,那么就要具备本尊一样的心态。一颗真诚的心,一颗实力具足的心,一颗无我的心。




    {可以无嗔,但是不可以失控}

    嗔怒所引发的违缘,当然是非常不好的,如果杀人那是必下地狱的。

    但是不要忘了这里是娑婆,如果你都那么和善,又不具足福报,结果...自己试试就知道了。呵呵,娑婆世界总有一个人能把你逼出负能量。

    然而这一切的根本还是你自己实力不够。所以嗔怒反而是发泄软弱的唯一方式

    有的时候,竞争,乃至战争都不可避免,这个时候不是体现和善的时候,而是体现强大实力的时候。如果你的实力足够碾压,也许不会有战争,但是如果别人不知道你的实力,那么也只有亮剑啦!为了让他们不要再犯同样的错误,结更深的违缘,最好一把彻底打服。没有抗美援朝,和对越,对印的战争,恐怕我们还真的没有这么和平的环境来学习佛法。

    所以我们应该做的是要经常超度一下在这些卫国战争中牺牲的英灵。特别是朝鲜战争,死去的人太多了。都集中在丹东一带。

    说到这里,很多只想着自己解脱的师兄就越看越不认同了吧。没有关系,喜欢大觉师兄的一定还是喜欢,不喜欢的终究不喜欢。没有大局观的,不懂得真正慈悲的,没有通读经藏,没有修证的人当然不会认同大觉师兄。你们不喜欢大觉师兄,是因为你们娑婆的一部分。今天金句很多,大家随便转发讨论。

    引起争议的不是大觉师兄,是你们自己内心的原生矛盾,只不过你自己从来不敢去怀疑与面对。

    选择上师前,要勇于各种怀疑,考察,选择了之后才不会后悔,而我们很多人是先选择再质疑,内心挣扎中有忏悔,忏悔中又有质疑,质疑中还有害怕,怕堕无间地狱。

    记住,佛法绝对不可能再靠迷信的形式去传承了,只能靠最实实在在的,最原始的那些纯科技的部分去传承。所有后来人加上的没用的迷信话的,形式话的东西都将被一一剥离。

    在未来的历史上留下名字的都将是货真价实的实证人物。传承再正宗,靠传说也传不了多久。这个是不可逆转的趋势。

    务实的人,想实证的人,就会喜欢大觉师兄。想迷信的人,没有自主思想的人,绝对接受不了觉品。当然也不会深入经藏。

    如果来生有一天我们要被动面临战争,你们可以继续保持和善,大觉师兄会作为一个士兵保证你们的安全。总要有人来干这些事。

    《南京大屠杀》中有一位法师被日本兵强制破戒,告诉我们想要不被动破戒,靠的不是眼泪与哀求。靠的是实力。

    娑婆世界的刚强众生,只能被降服,不能被感化。

    如果你内心不想感化任何人,你会活的更简单,更实力,更慈悲,一个不需要感恩,还能不断布施的人才叫做真正的慈悲。




    {没有实力,就没有资格低调}

    一个人如果默默无闻的话,是不可能弘扬佛法的。事实上,低调的人都是非常具备影响力的人,华为的老大任正非,低调是因为华为人尽皆知,他克勤克俭是给所有的企业家做示范。但是一个默默无名的小员工这么干,众生只会认为你很low!

    事实上,低调也是需要很强的实力的。因为你不用喊或者展示什么,大众已经畏爱兼抱了!

    能够穿越生死的独立见解名曰智慧

    与娑婆愚痴刚强的众生和光同尘名曰随顺,

    用强大的实力与摄授调服众生名曰慈悲,

    具足实力而不着相享受名曰低调。





    {忍辱}

    最顶级的忍辱波罗蜜是 - 无辱可忍,实力具足的情况下,大概没有多少辱需要忍。

    很多师兄遭遇种种辱的时候,心中想的是忍辱,而不是提升自己的实力。佛不是让我们一直忍下去,佛是让我们不断种善根,提升自己的实力,让我们无辱可忍,获得大众的尊重。不要忘了佛和很多祖师都是人中的王子。只有实力不具足的时候,才需要忍。真正的忍辱是不断提升自己的实力。山高人为峰,只要肯攀登!

    最后一个金句:

    对上述观点完全不认同的师兄,

    试问自己是否大学毕业,

    试问自己是否福报具足,

    试问自己是否婚姻幸福?

    如果你同时不满足以上三点,那么你一定不会认同大觉师兄的观点。因为觉品是给有福报和智慧的人去品的。不是大觉师兄不慈悲,是你们不懂什么叫做慈悲!

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    发表于 2018-10-24 21:29:12 |显示全部楼层

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