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[佛化生活] 不需财物的布施有哪些?

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发表于 2014-11-19 10:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
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佛说有七种布施,既不费财物,又能得大福报。

一、眼施:常常用好的眼色看待父母师长,以及一切修道的人,绝不用恶眼。此人往后,舍身受身,得清净眼,未来成佛,得天眼、佛眼,名第一大福报。

二、和颜悦色施:对父母师长及一切修道人,不用皱眉恶色,是人往后,舍身受身得妙色相,未来成佛,得金色身,是名第二大福报。

三、佳言施:对父母师长及一切修道人,出柔软语,不出粗恶语。此人往后,舍身受身得殊妙辩才,所说的话,人皆欢喜,信受奉行。未来成佛,得四辩才,是名第三大福报。

四、身施:对父母师长及一切修道人,起身迎接礼拜。此人往后得端正身,长大身,人所敬重。未来成佛后,如大榕树,无有能见顶相,是名第四大福报。

五、心施:虽然用上述四种方法行供养,而心如不和善,不名为「施」。如以善心行善,则和善功深,是名为心施。是人往后,舍身受身,得明了心、不痴狂心,未来成佛得一切种智心,是名心施第五大福报。

六、床座施:若见父母师长及一切修道之人,为敷床座,请其安座,乃至以自己所用安乐座位,请他安座。此人往后,舍身受身,常得尊贵七宝床座,未来成佛,得师子法座,是名为第六大福报。

七、房舍施:於父母师长及一切修道之人,请来自己所有的房屋舍宅中,得行住坐卧,给予欢喜安乐,是人往后,舍身受身,得自然宫殿舍宅,未来成佛,于一切时处,得宝莲花座,是名第七大福报。

善恶祸福的因果之理多么微细而又如响斯应啊!经律异相详载,同样化生为天人,在四天王天、忉利天、燄摩天……,一化生的身相,就有如人间二岁、三岁、四岁……等等的不同;同受自然现前的天食,福多者饭色自白,福中者饭色自青,福少者饭色自赤,这都根源于宿生布施持戒功夫的浅深啊!再论到三小灾的刀兵劫、饥饿劫、疾病劫,则说:如有能一日一夜持不杀戒,终不生在刀兵劫中;若能以一呵梨勒果施僧,终不生疾疫劫中;若能以一食施僧,终不生饥馑劫中。


整理:中国佛教居士印经网



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