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楼主: 大心

共修《药师琉璃光如来本愿功德经》:大心211部;随愿300部   [复制链接]

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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2014-4-1 09:59:27 |显示全部楼层

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2014-4-12 17:26:20 |显示全部楼层
    大心:已诵105部《药师琉璃光如来本愿功德经》
    随愿:已诵216部《药师琉璃光如来本愿功德经》



    回向:

    1.愿药师佛坛城早日设计完成,一切大善因缘早日聚集,一切工作顺利完满完成无有障碍,药师法门应时出世,一切众生得大利益。

    2.回向给地球,愿世界和平,经济恢复,环境改善。愿人们研究素食,戒杀放生,天灾人祸早日停止。

    3.回向给中国,愿国泰民安,风调雨顺,平稳崛起,德行文化早日传遍全球。

    4.回向给尽虚空、遍法界、等毫毛端十方三世一切诸佛国土一切引领众生严持戒、广多闻、精进奋斗、自强不息的大仁王国主,随喜他们一切以幻善法供养法界的功德。所有功德皆回向阿耨多罗三藐三菩提。

    5.回向给法界一切掌控瘟疫、火山、地震、核裂变、太阳风暴等一切灾难的灾难神、瘟疫神及其因缘眷属,回向给法界即将降七难的灾难神、瘟疫神及其因缘眷属,愿他们从当下一念皆受三皈依,皆称念阿弥陀佛并发愿往生西方极乐净土,愿阿弥陀佛依本愿力皆亲自接引,修学甚深般若,早证佛果,念佛禅定作其成就的大善助缘。

    6.愿代自性中一切不依佛戒造成破佛、破国因缘等而将遭七难的幻化众生,向诸菩萨、天神、护法等至心忏悔,愿其放下对他们的业力惩罚,修行甚深般若,早证佛果,念佛禅定作其成就的大善助缘。

    7.回向给历代弘扬、修行法性宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗等大乘八大宗派的诸佛、金刚护法、菩萨。回向给护持大乘八大宗派的伽蓝护法圣众、大檀越和护法居士。

    8.回向给布施网的同修们及其亲属,愿他们业障消除,福慧增长,早证菩提。

    9.一切功德皆回向念佛禅,皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处,皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

    10.愿一切法界国土众生,皆离七难,无有任何疾苦;愿一切法界国土,皆如西方极乐世界一样安乐;愿一切法界国土众生,皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

    祈愿药师法,大德广宏宣,现前及当来,遍扬十方界,法缘转增盛,如日耀中天,一切众生闻,佛愿广加被,业障悉消灭,福慧皆圆满,,往生佛净土,速得正等觉。
    甚深般若

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2014-4-13 21:29:33 |显示全部楼层
    大心:已诵108部《药师琉璃光如来本愿功德经》
    随愿:已诵220部《药师琉璃光如来本愿功德经》



    回向:

    1.愿药师佛坛城早日设计完成,一切大善因缘早日聚集,一切工作顺利完满完成无有障碍,药师法门应时出世,一切众生得大利益。

    2.回向给地球,愿世界和平,经济恢复,环境改善。愿人们研究素食,戒杀放生,天灾人祸早日停止。

    3.回向给中国,愿国泰民安,风调雨顺,平稳崛起,德行文化早日传遍全球。

    4.回向给尽虚空、遍法界、等毫毛端十方三世一切诸佛国土一切引领众生严持戒、广多闻、精进奋斗、自强不息的大仁王国主,随喜他们一切以幻善法供养法界的功德。所有功德皆回向阿耨多罗三藐三菩提。

    5.回向给法界一切掌控瘟疫、火山、地震、核裂变、太阳风暴等一切灾难的灾难神、瘟疫神及其因缘眷属,回向给法界即将降七难的灾难神、瘟疫神及其因缘眷属,愿他们从当下一念皆受三皈依,皆称念阿弥陀佛并发愿往生西方极乐净土,愿阿弥陀佛依本愿力皆亲自接引,修学甚深般若,早证佛果,念佛禅定作其成就的大善助缘。

    6.愿代自性中一切不依佛戒造成破佛、破国因缘等而将遭七难的幻化众生,向诸菩萨、天神、护法等至心忏悔,愿其放下对他们的业力惩罚,修行甚深般若,早证佛果,念佛禅定作其成就的大善助缘。

    7.回向给历代弘扬、修行法性宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗等大乘八大宗派的诸佛、金刚护法、菩萨。回向给护持大乘八大宗派的伽蓝护法圣众、大檀越和护法居士。

    8.回向给布施网的同修们及其亲属,愿他们业障消除,福慧增长,早证菩提。

    9.一切功德皆回向念佛禅,皆回向西方极乐世界阿弥陀佛处,皆回向如来法身圆觉大寂灭海。

    10.愿一切法界国土众生,皆离七难,无有任何疾苦;愿一切法界国土,皆如西方极乐世界一样安乐;愿一切法界国土众生,皆修甚深般若,发大菩提心,住如来法身圆觉大寂灭海。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。

    祈愿药师法,大德广宏宣,现前及当来,遍扬十方界,法缘转增盛,如日耀中天,一切众生闻,佛愿广加被,业障悉消灭,福慧皆圆满,,往生佛净土,速得正等觉。
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2014-4-14 22:20:09 |显示全部楼层
    大心:已诵115部《药师琉璃光如来本愿功德经》
    随愿:已诵220部《药师琉璃光如来本愿功德经》

    祈愿药师法,大德广宏宣,现前及当来,遍扬十方界,法缘转增盛,如日耀中天,一切众生闻,佛愿广加被,业障悉消灭,福慧皆圆满,,往生佛净土,速得正等觉。

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2014-4-24 22:26:41 |显示全部楼层
    佛子入世大讨论之持戒篇
    大心:已诵128部《药师琉璃光如来本愿功德经》
    随愿:已诵250部《药师琉璃光如来本愿功德经》

    祈愿药师法,大德广宏宣,现前及当来,遍扬十方界,法缘转增盛,如日耀中天,一切众生闻,佛愿广加被,业障悉消灭,福慧皆圆满,,往生佛净土,速得正等觉。

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    该用户从未签到

    发表于 2014-5-5 17:22:23 |显示全部楼层

    南无东方药师琉璃光佛!
    南无东方药师琉璃光佛!
    南无东方药师琉璃光佛!
    随喜赞叹

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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2014-5-12 23:41:04 |显示全部楼层
    大心:已诵165部《药师琉璃光如来本愿功德经》
    随愿:已诵250部《药师琉璃光如来本愿功德经》

    祈愿药师法,大德广宏宣,现前及当来,遍扬十方界,法缘转增盛,如日耀中天,一切众生闻,佛愿广加被,业障悉消灭,福慧皆圆满,,往生佛净土,速得正等觉。

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    2014-2-18 23:30
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2014-5-12 23:47:41 |显示全部楼层
    净慧长老:诵经的十二个步骤


    诵经十二步骤都要懂,就能诵到开悟。

    1.专诵一经:有的人选诵好几本经,有的人选诵一本经,我建议你专诵一本,除非已经诵得很习惯不勉强,为什么要专诵一本?它的利益在哪里?因为一经通,则窍窍通,所以一悟了就悟了。那你诵那么多经的意义是什么呢!事实上还是要大彻大悟啊!所以诵一经能开悟,诵那么多经也能开悟,但是诵一经比较容易契入,诵多经很难契入,除非这一经已经通达了。

    诸位,礼敬一佛就是礼敬诸佛,专诵一本经就是三藏十二部经都让你诵完了,所以不要落入那种不正确的知见里,心要专才能定。简单比喻给你听,现在一个靶心,你是射箭的选手,你只能够专心射那个靶心,直到你百发百中,你才有资格讲:我可不可以射远一点。再射,我可不可以再远一点。要到这样的程度,你才有资格讲,不要十公尺都射不到,就说我可不可以射五十公尺,不能讲这句话。连一本经你都不了解,那你要诵了三、四本经,不要这样,甚至有的人清早诵一种,下午诵一种,晚上再诵另一种;或初一诵一种,十五又诵另一种,然后诵到很忙很累,所以各位要专诵一本经。


    2.一日几遍:你一天读几遍,这个很重要,以金刚经感应录的例子,没有人一天只诵一次的,最少每天10遍的,最多的一天60遍。一天60遍要多久时间呢?如果已背诵起来的人,一遍诵十分钟,至少每天就要5小时以上啊!哪一个人心可以稳定5小时以上的,那这个人不简单。但我的意思不是叫你要读诵很多次,而是你自己要为自己做一个定课;定课是我每天一定要做的,我有多余的时间再学别的或诵别的,就像心有余力,则于学文。定课跟散课不一样的,先规划针对个人需要设计表格,按照个人想要怎样的修,来做这样的功课,然后自己做这样的演练,所以一日诵几遍,以金刚经来说,奉劝各位一天最少诵3遍约1小时。其他内容较多的,如地藏经、六祖坛经,则一遍就可以。


    3.经文熟练:如果念很久,经文还不熟练,事实上是你念起来没有味道,若你诵经诵到如行云流水,自然就会有法喜;诵经诵到突然之间不见经,不见身,也不见人,那是个什么情形,自己去体会。也就是说这经文你要相当的熟练,读起经来身心才会投入。


    4.字当念对:是不是每个字都念对,是不是每个字都没有漏掉,还是多念一个字,为什么念经文最后都要再念补阙真言,为什么要再念补阙真言,诸位你有把握每次念都念对,都没有念漏掉吗?我们察觉到,几乎每次念都有这样的问题存在,所以要选诵经这法门的人,你的诵经就要每个字都要念对。先看到字,一字一字的念,自然不会念错。

    5.速度宜稳:我们常常会念顺,但速度不稳,我们比较熟的地方常会快速的念过,这样不对,要稳每个字都要稳,都要跟第一个字一样的稳,往往我们熟悉的文章或句子,一下子就念过去了,这是习气,不能这样习气作祟,要有定力,所以在念的当中全部要稳,但稳的时候又常常有个地方会断掉,段与段之间会断掉,会停顿一下。诵经要段与段之间速度要一样,字与字之间速度要一样,不能断,尤其念到断句很明显的时候常常会断掉。

    6.气要顺畅:最困难的,气要顺畅相当不简单,所谓气要顺畅就是念这本经从头至尾,都不断掉。换气要换到自然而不断掉任何一句。所以稍有不顺,就会断句。每次念一直断气,那这本经念起来就会不顺畅,如果念起来很顺利的话,那会身心都很舒服,就像打坐要数息,数息当中要本身要去调息,息调的好,坐起来很舒服,息调不好,坐起来相当的累。因此诵经要有诀窍:注意力摆在丹田不要出力(不是小声)用丹田的力量,不要念的很僵硬,要念的柔软,会愈念愈稳定。

    7.口中甘露:在打坐时舌顶上颚,为什么要舌顶上颚,好处为:(1)不会口干舌噪,(2)不会上火。同理,不会诵经的人,很用力念的人,诵一部经下来没声音了,尤其是大部经一次诵下来好几个钟头的,一念下来都失声,而且边念边喝水。如同爬山的人,真正会爬山的人很少喝水,同样的道理,会诵经的人、会打坐的人,也是如此。


    8.心生恭敬:做任何事态度是最重要的,这个态度会决定你刚才诵经有没有意义。我们诵经完,一定会回向念:“愿以此功德,庄严佛净土。”是用你清净的心,去庄严佛净土;如果你没有恭敬的心,你根本就不清净,不但不尊重自己,也不尊重三宝,所以诵经要心生恭敬。

    9.心生法喜:你有没有诵经诵到法喜充满?还是偶尔有,偶尔没有呢?举个例子:现在有一个神枪手,他应该百发百中,如果百发中,一发没中,则不能称他为神枪手。如果你能每次诵经,都法喜充满,就如同那位神枪手般。但我们有时心情好,诵起来就法喜充满;心情不好时,诵起来就不法喜。所以你诵经时,要常常法喜充满,如果你每次诵经都法喜充满,这表示你已进入状况。


    10.不起妄念:诵经不起妄念,谁能不起妄念?除非是个开悟的人,所以几乎诵经都会起妄念,但你不用害怕妄念起,继续诵你的经,甚至你还会边诵时,边想到诵完要做什么事情!我们的心实在太不可思议,所以不起妄念是我们想要的结果,但是我们现在还会起妄念是很自然的现象,不要让它困扰你,不要让它产生挫折感。因为这是正常的过程!


    11.自然背诵:我们常常看到不懂字的阿婆,跟着师父念经,到最后整部经都背起来。常听人说老人痴呆症,反而年轻人犯痴呆症,背都背不起来,阿婆为什么可以背起来呢?研究的结果:当一个人懂文字,随时要看都可以,但是对完全不懂文字的阿婆来说,当她在与别人读经时,她会特别的专心,反而我们懂字的不专心。所以一个懂字及一个不懂字的人一起背大悲咒,大部分反而认识字的比较慢背起来,就是这个道理。

    12.心开悟解:我们说修行,要修戒、定、慧,诵经时戒、定、慧三个同时俱足,三个全部都有,所以会开悟。为什么?因为诵经时不会去犯戒,所以是能持戒;专心诵经,就是有定;经诵久了,其义自现,自然就有慧。

    甚深般若

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    发表于 2014-5-16 06:55:44 |显示全部楼层
    大心:已诵176部《药师琉璃光如来本愿功德经》
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    [LV.2]偶尔看看I

    发表于 2014-5-16 06:57:09 |显示全部楼层

    《禅觀08》之拜忏開示
      摘自《禅觀08》/海雲繼夢法師
      (感恩把海雲法師開示拜忏結集起來供養大家的那位朋友!)

      所以我們現在從生命的立場來看,每一個人業相現前的時候,那一種狀況,不順的狀況一産生的時候,你就隻有拜忏,就隻有拜忏。透過拜在幹什麽?在反省,在檢讨自己,有些東西因爲你在盲點中,在陰影下你根本看不到爲什麽?你隻有一直拜。你的業就會轉,你會轉的。但你不能這樣的忏悔跟反省的話,那個業一定會出現。這個時候不但有驚,更有風險,所以常常會橫死,爲什麽要橫死,爲什麽有些人不死,你要橫死。你爲什麽要橫死,因爲你業在那裏。

      業不是不能改,絕對可以改,但你不改。我們修行就有這個好處。我不知道它在哪裏不要緊,我就拜忏。所以叫業寄法界,業把它寄放在法界裏,身在娑婆,不要緊,随緣,所以會有驚無險。你假如不寄放在法界,業要攬在你身上那就阿彌陀佛,百分百中獎,業要來臨統統在你身上完全兌現,關鍵在這個地方。

      所以修行人有個好處,就是我可以轉,不是逃避,真修行的轉跟世間的那不一樣…

      但是我告訴你拜忏是最具體的行爲..你要靠誦經來消業,就比較難,你就幹脆就拜忏。因爲拜忏是我看到業相,奇怪,老闆這是我的工作我在做,怎麽他也在做,爲什麽老闆也交給他做。我告訴你,你趁早就趕快拜,對不對?因爲你的寶座已經不保了,你這個位子已經兩個人抱着要坐了。你要不要趕快拜,你然後又不忏悔,然後又哼!你什麽意思,我的工作爲什麽分給他,你再去跟人家吵一架回來,你連半個都沒有了。

      你要是知道有這種情況,我趕快拜忏,然後我應該怎麽做會更好,你會去反省,會去檢讨,雖然你也是被盲點蓋住,找不出答案,不要緊。你至少在反省在檢讨,你的命已經開始在轉,不一定會找出答案。但是你已經在轉,所以你會有驚無險。

      你一直拜一直拜,答案都沒找到,會有另外一個閑缺給你,幹脆你到那邊,對不對,也不要工作,就是有錢可領,那不是更好嗎?那就因爲你拜得太多了,但現代人都不走這一條路,然後運用大腦,在那邊分析、計較等等,那種挫折就會産生...
    甚深般若

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