护国伽蓝阁
布施网在线供佛布施网慈善点击“护国·报恩”甚深般若奥运报数系统布施网简体大藏经阅读
仁王护国网上坛城护国伽蓝阁在线祭祀僧伽图文网站全新推出!如何使用般若奥运报数系统?
查看: 803|回复: 4

持咒先要正心誠意 宣化上人 [复制链接]

Rank: 1

该用户从未签到

发表于 2008-6-14 21:52:19 |显示全部楼层
  在佛教裏沒有敵人,任何人對自己有害處,也要忍耐,不生報復之心,這就是佛教高超之處。
  一九八一年一月廿五日  


 「诵持默念少意言,

  示教利喜化大千;

  所作诸法悉究竟,

  不增不减到涅盘。」

  学咒先要正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的;心正了,学咒才有感应。心正了还不行,还要诚意。诚意就是念兹在兹,丝毫都不马虎,不敷衍了事,或茍且塞责,这样才有感应。

  你不是正心诚意,而存着邪知邪见想去害人,这就是魔法,是魔王所行的法。魔是害人不利人;真正想修法的人,在任何情形下也不会害人的。学咒要存利益众生的心,不要有想降伏魔鬼的思想,或者和其它人起对待心。在佛教里,没有敌人,不向任何人报复,就是任何人对自己有害处,也要忍耐,修忍辱波罗蜜,不生报复之心。这就是佛教高超之处,佛教的优点,其它的宗教都没有这种精神。虽然基督教说「爱敌」,但也只不过是口头上说说而已,它真能爱敌吗?它认为佛教是它的敌人,它爱佛教吗?不会的。它开口就是「魔鬼」,闭口也是「魔鬼」,怎么还会爱敌?佛教最重要的教旨就是:「你是魔鬼,我也绝不伤害你,也要摄受你,而不生一种对待法。」这就是佛教最特别的教义,对任何众生都存慈悲心,不去伤害他们。

  〈楞严咒〉是惊天地、泣鬼神,最有效的灵文,所以我们学会〈楞严咒〉,就要时时刻刻存慈悲心,举心动念都不要去伤害人。旁人就是对自己怎么不好,也不怪他,也不去伤害他。心量要有三千大千世界那么大,把所有森罗万象都包括在里面,这才是佛教徒的本份。

  我们切记,不要做犯上作乱的事,有这种行为是很危险的。「诵持默念少意言」:就是不要讲那么多话,打那么多妄想,专一则灵,分驰则蔽。何谓「专一」?就是不生害人之心。若存害人之心,将来是很危险的,所谓「多行不义必自毙」,害人反害己。「杀人之父,人必杀其父;杀人之兄,人必杀其兄。」这是因果。我们佛教徒要避免恶因,以免将来受恶的果报,所以说「诵持默念少意言」。

  「示教利喜化大千」:示教利喜,指示众生佛教,令他们得到利益欢喜。我们在能利益人时,就要赶紧利益人,所谓「栽培心上地,涵养性中天。」能常利益其它人,久而久之,自己便有德行了。如果尽教人利益自己,自己不利益人,尽想找便宜,养成一种依赖性,这是最没有出息的。看看世界上专找便宜的人,结果都是失败的。你若不信,可以细细研究,无论哪一个失败者,都是贪而无厌,各处找便宜,结果都是一败涂地。你能利益人,令人欢喜,无论到什么地方,人人都会闻风而化。

  孔子说:「言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。」我们说出的话,一定要诚实有信用,不能瞪着眼睛尽打妄语,好像是说真话,其实尽欺骗人。我们的行为一定要很诚实,很笃厚,慈心下气,恭敬一切,凡事总要存谦恭和蔼之心,不要有贡高我慢的思想,觉得人人都不如,我是老天爷,这是不可以的。

Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15Rank: 15

该用户从未签到

发表于 2008-6-14 22:32:44 |显示全部楼层

使用道具 举报

Rank: 4

该用户从未签到

发表于 2008-6-15 10:47:06 |显示全部楼层
感恩!

一礼敬诸佛二称赞如来三广修供养四忏悔业障五随喜功德六请转法轮七请佛住世八常随佛学九恒顺众生十普皆回向

使用道具 举报

该用户从未签到

发表于 2008-7-7 22:06:52 |显示全部楼层
佛子入世大讨论之孝顺篇

使用道具 举报

该用户从未签到

发表于 2017-8-1 21:44:18 |显示全部楼层
佛子入世大讨论之持戒篇
南无楞严会上佛菩萨




使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

手机版|布施网 ( 渝ICP备16011535号  点击这里给客服发电邮

GMT+8, 2018-1-24 17:05 , Processed in 0.454717 second(s), 19 queries .

布施网法律顾问:周治均律师 中华人民共和国律师执业证号:19020511008028

© 2001-2012 布施网

渝公网安备 50011202500140号

回顶部